İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Hocam teheccüd namazını sabah namazına kadar uyanık kaldığımız zaman yani uyumadan sabah namazından önce kılarsak kabul olur mu? Yoksa illa uyuyup tekrar uyanıp namazı kılmak mı gerekiyor?

Cevap

Teheccüd namazı için uyuma şartı yoktur; fazileti vardır. Fazileti de gece olması dolayısıyladır. Sahur için kalktığınızda da teheccüd kılabilirsiniz. Bir taşla iki kuş vurmak bu olsa gerek.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Teheccüd namazının vakti, imsak saatinin öncesidir. O saatte kılındığında teheccüd kılınmış olur. Uyuduktan sonra kalkıp kılmayı ise onun bir fazileti olarak görmeliyiz. Uyunmamış olsa bile kılınabilir. Kılınmalıdır da.

Hocam özellikle Ramazan aylarında ve uyumadığımız gecelerde teheccüd namazını kı
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Teheccüdü uyuduktan sonra uyanıp kılmak esas olandır. İmsaktan önce ne zaman kılınsa yine teheccüd olur inşaallah.

Hocam teheccüd namazı için illa uyuyup sonra kalkmak mı lazım, yani imsak girdik
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Teheccüd ve gece namazı aynıdır. Bir miktar uyuduktan sonra kılınırsa daha makbul olur. Gece bekçisi ise bunu istediği zaman kılabilir.

Selamünaleyküm hocam ben bir üniversite öğrencisiyim bir arkadaşımla bu konu üze
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Vitir ve teheccüdü ayrı zamanlarda kılmakta bir sakınca yoktur.

Selamünaleyküm hocam. Vitir namazını kılıp yattıktan sonra tekrar gece uyanıp te
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Namaz olarak bu kılınabilir ama fazilet yatsıdan sonra yatıp kalkmak şeklindekindedir.

Selamünaleyküm teheccüd namazı kılmak için illa yatsı namazını kılıp yatmak mi g
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Kesinlikle bu durumun farz namazlarla bir alakası yoktur. Bu, gece teheccüd namazına kalkanlarla alakalıdır.

Hocam bir hadiste "Sizden biri, namazda uyuklamaya başlayınca uykusu gidinceye k

namaz konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Sünnettir.

Hocam sünnet namazı vacip midir?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bu durum sizde hastalığa dönüşmüş. Siz böyle olunca olmamış gibi devam edin namazınıza. Zihniniz bu olmamış gibiyi kabul etmiyorsa en azı imiş gibi kabul edip ilave yapın namaz içinde ama namazı bozup tekrar kılmayın. Sonra da sehiv secdesi yapın. Bir zaman sonra düzelir biiznillah.

Hocam ben namaz kılarken secdeleri karıştırıyorum, ara sıra rükûda şaşırıyorum.
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Sorunuz fıkhî açıdan değerlendirilirken iki boyut dikkat çekmektedir: 1- Farz ya da nafile bir namaz bozulduğunda hangi namaz kılınıyorsa tekrar aynı namaza niyet edilir, bozduğum, bozulan diye bir kayıt düşmeye gerek yoktur. Üç kere de bozulsa kılınmak istenilen tek olduğu için bir kere kılınır. Ancak fıkhen, namazdan çıkış öyle zihnin karıştığı anda hızlıca yapılabilecek bir şey değildir. Olağanüstü durumlarda geçerlidir. Mesela; namazda bayılmak, can tehlikesi gibi zorunlu durumlarda geçerlidir. Olağanüstü olmayan rekât karışıklığı, vesvese gibi durumlarda yapılacak bellidir: Sıklıkla mesela üçüncü mü dördüncü rekât mı diye kafa karışıklığı yaşanıyorsa az olandan, üçüncü rekâttan devam edilir. Zaten sıklıkla karşılaşılan bir durum değilse o zaman baştan kılınır. 2- Bir vakit namazını üç kere bozacak kadar vesvese yaşamanız tedavi edilmesi gereken bir durum olabilir. Uzman birine danışıp çözüm yoluna girişmeniz iyi olacaktır. Geçmiş olsun, Rabbim afiyet versin.

Hocam benim namazlarımda vesveselerim var ve olabildiğince görmezden gelmeye çal
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

İlk alışma sürecinde olan kimse sadece (sabah namazının sünneti hariç) farz ve vacibi kılarak yetinebilir. Ama bu durumu bir geçiş dönemi olarak zihnine kodlamalıdır. Sünnet namazları (o günün kazaya kalan sabah namazı hariç) kaza edilmezler.

Hocam namaz kılmakta zorlanan bir kişi sadece farzları kılsa olur mu? Alıştıktan
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Ayakta kılma imkânınız yoksa oturarak kılarsınız. Trenin gittiği yön de kıble sayılır.

Hocam seyahat esnasında hareket halinde olan bir trende namaz kılmam gerektiğind
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Öğlen ve yatsı namazının son sünnetlerini daima dört olarak kılmakta hiçbir sakınca olmaz. “Dörtten az olmaz” demenin sakıncası olur.

Hocam öğle ve yatsı namazlarının son sünnetini daima dört rekât kılmak uygun mud

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.