Fetva Meclisi
Soru
Hocam sular kesildiği için teyemmüm aldıktan sonra namazın ortasındayken suyun geleceğini duyarsak teyemmüm bozulur mu? Yani su borularından su sesi gelirse anlamında soruyorum.
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Su varken ve suyu kullanma imkânı bulunmuşken teyemmüm caiz değildir. Hızlı bir şekilde gusledip namaz kılacaksınız. Vakti kaçırırsanız kaza edersiniz.
Selamünaleyküm. Teyemmüm, suyun bulunmadığı ve suyun kullanılmadığı zaman devreye girer.
Allah Teâlâ hastanıza afiyet size sabırlar ihsan etsin. Bilginiz eksik bir bilgidir, doğrusu şu şekildedir: Suyun bulunduğu yerde teyemmüm olmaz ama suyu kullanması mümkün olmayan mesela bir hasta teyemmüm eder. Çünkü su, sizin hastanız için yok durumundadır. Hastanızı teyemmüm ettirin, namaz kaçırmasın. Allah’a emanet olun.
Aleykümselam.Burundan gelen suyun abdeste de namaza da zararı yoktur. Eşiniz, abdestte burna su vermeyi abartmasın, normal bir çekme ile alınan su yeterlidir.
Teyemmümün geçerli olabilmesi suyu bulamama veya kullanamama üzerine kuruludur. Vakit darlığı teyemmüme neden değildir.
Abdest suyunun üzerimize sıçramasının namaza mani olması bakımından bir sakıncası yoktur.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Normal günlük akıntı dışında gelen akıntılar şehvetsiz olduğu müddetçe guslü gerektirmez. Guslü gerektiren akıntı sadece menidir. Anlattığınız akıntı ise meni değildir. Şeffaf gelen akıntınız dışında bahsettiğiniz akıntı geldiğinde normal namaz abdesti alıp ibadetlerinizi o şekilde yapmanız yeterlidir. Allah'a emanet olun.
Tıbbî olmayan bir nedenle deriye konacak su geçirmeyen bir nesne abdeste/gusle engeldir. Bahsedilen işlemler su bazlı olup tesettürdeki “teşhir olmamalı” kaidesine uygunsa sıkıntı olmayacaktır.
Su bazlı olmayan, suyu boyanın altına geçirmeyen oje, gusle engeldir. Küçük de olsa bu tabaka suyu geçirmediği için gusül geçerli değildir. Fark ettiğiniz anda tekrar gusül almanız ve fark edip gusül alana kadar kılmış olduğunuz namazlarınızı kaza etmeniz gerekmektedir.
Cünüp olan kimse henüz gusletmeden hayız oldu ise ayrıca yapması gereken bir şey yoktur. Hayızı bittikten sonra normal şekilde guslünü alır normal hayatına devam eder. Bir kadının cünüp olması cinsel ilişki veya meni boşalması ile olur. Adetli iken cinsel ilişki haram olduğuna göre cünüp olması da söz konusu değildir.
Sürekli tahrik olan biri süreklilik durumunun normal olup olmadığını anlamak için doktora gitmesi gerekebilir. Bu noktada doktorun tespitinin önemi büyüktür. Cinsel ilişki esnasında ya da hemen sonrasında gelen normal akıntıdan çok daha farklı, yumurta beyazı gibi kokulu, yoğun bir akıntıdır. Cinsel ilişki olmadığı takdirde gün içerisinde akıntı gibi gelmesi mümkün değildir. Bir rahatsızlık ya da bir ilacın yan etkisi şeklinde günlük akıntı gibi geliyorsa şehvetle gelmediği için gusül abdestini gerektirmez. Günlük gelen akıntı ile bu şekilde ayırabilirsiniz. Bu konudaki vesveseleriniz büyüyüp şüpheleriniz arttığı takdirde bir psikologdan destek almanız gerekebilir.
Âdetin en fazla müddeti olan on gün dolduktan sonra âdeti bitti ise gusül almadan da ilişki helaldir. Ancak adet süresi on günden az sürdü ise gusül abdesti almadan cinsel ilişkide bulunulamaz. Âdetinin bitimi beyaz akıntı ya da tam bir kuruluk ile olup gusül almadan ilişkiye girildi ise istiğfar etmek gerekir. Kefareti istiğfardır. Adet bitmeden cinsel ilişki ise haramdır. Onun kefareti ayrıdır.