Fetva Meclisi
Soru
Üzerinde resim bulunan kıyafetlerin giyilmesi sakıncalı mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Aşağıdaki cevaplarımızı inceleyebilirsiniz: https://fetvameclisi.com/fetva/cocuklarin-uzerinde-canli-resmi-ve-yazi-bulunan-kiyafetleri-giymesi-uygun-mudur https://fetvameclisi.com/fetva/uzerinde-resim-bulunan-kiyafetler-hk https://fetvameclisi.com/fetva/cocuklarin-seccadesinde-resim-olmasinda-sakinca-var-midir https://fetvameclisi.com/fetva/uzerinde-canli-figur-bulunan-kiyafetler-giyilebilir-mi https://fetvameclisi.com/fetva/resim-bulunan-cocuk-odasina-da-melek-girmez-mi
Çocuklarımızın kıyafetlerindeki resim ve yazıların bir resim açısından bir de kültür emperyalizmi açısından ele alınması doğru olacaktır. Mini denebilecek resimler için belki bir cevaz yolu bulunabilir ama kültür erozyonuna dikkat eden bir ailenin YABANCI kültürlerin etkisine dikkat etmesi şarttır. Aynı şey heykel türünden sayılabilecek oyuncaklar için de geçerlidir. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Ders olarak çizmeniz için belki ruhsat bulunabilir, meslek olarak işe başladığınızda yapacağınız işin canlı resmi olması durumunda haram olacağını bilin.
İsraf sakıncalıdır. Kör taklit sakıncalıdır. Avreti teşhir sakıncalıdır. Haramı kullanmak sakıncalıdır. Gereksizi kullamak sakıncalıdır. Fakir olduğu halde zengin gibi yaşamaya çalışmak sakıncalıdır. Kâfirlerin markalarını teşhir etmek sakıncalıdır. Şık ve temiz giyinmek sakıncalı değildir. Allah, verdiği nimeti kulunun üzerinde görmek ister. İyi ve güzel giyinmek, kibirlenmek ve başkalarını hor görmek içinse elbette Müslümanca olmayan bir iştir.
Tam anlamı ile “çıplaklık” denecek bir ürünü satmanın harama destek olmak olacağını bilmemiz gerekir. Bu bir gevşeme ve tavizdir. Herkes işlediği haram kadar, harama destek olduğu kadar mesul olacaktır şüphesiz. Yalnız şunu tespit etmemiz gerekir: Çıplaklık için kullanılabileceği gibi normal bir giyim olarak da kullanılabilecek bir kıyafet için bu kural geçerli olmaz. Allah Teâlâ işinize kolaylık versin, rızkınızı helalden kazanmaya sizi muvaffak kılsın.
Üzerinde canlı varlıkların resimlerinin bulunduğu elbise ile namaz kılmak mekruhtur. Mümkünse bu elbiseler çıkarıldıktan sonra namaz kılınmalıdır. Böyle bir elbise ile namaz kılınması mekruh olsa da bu şekilde kılınan namaz geçerlidir. (Merğînânî, el-Hidâye, 1/65) Ancak bakanın kolayca fark edemeyeceği şekilde küçük resimler kerâhet kapsamında değildir.
çocuk konusundaki diğer fetvalar
Tıbbın bütün alanları değerlidir. Kabiliyetin olan alanı tercih et.
Yetim babası olmayana verilen isimdir. Sözünü ettiğiniz ailesi belli olmayan çocuk yetimden daha zor durumdadır. Biiznillah ona kefil olmak, yetişmesine vesile olmak belki yetimden de daha öncelikli olabilir.
O isimler koymada sakınca olmayabilir ama siz sahabe isimlerini bitirmemeli idiniz.
Canlı resmi olmadıkça sakıncası olmaz umarız.
Başka bir noktayı öncelikle size hatırlatmam gerekiyor. Bayan veya erkek bu tür faaliyetleri yapanların ayak kayması, yanlış yapması diğer insanlara göre daha yüksek bir ihtimaldir. Aman dikkat edin, şeytan sizi maddi/manevi yardıma muhtaç duruma getirmesin. Çocukların ve kadınların bu tür faaliyetlerde resimlerinin alınması faaliyetin hızlanması bakımından güzel sonuçlar veriyor ama bilhassa çocukların geleceği bir daha düzelmeyecek şekilde damgalanıyor olabilmektedir. Benim kanaatim bu tür reklamlarda çok yaşlı olanların yani geleceğinde iz bırakma ihtimali olmayanların resimleri alınsın, diğerleri alınmasın. Onur kaybı açlıktan da ağır olabilir.
Nereden üretildiğini bilmiyorum ama Arapça İHLAS sözcüğünden alınmış ise EN İHLASLI KİŞİ anlamına gelmektedir. Bu da isim olması bakımından yerinde bir isim olmaz.