Fetva Meclisi

Sözünü ettiğiniz aletlerin en azından mekruh olarak elimizde durması söz konusu olur ki ona da razı olmamalıyız.

Allah'ı zikre mani olmayan, insanî görevlerimizi aksatmayan, mü'min şahsiyetimizi zedelemeyen, küfrü ve kâfiri taklit olmayan ve kumara götürmeyen eğlence/spor caizdir. Allah'a emanet olun.

Telefon veya bilgisayar oyunları için direkt haram dememiz mümkün değildir. Muhtevası haram olan bir oyun için bu söylenebilir. Kumara alıştıran veya oynatan, cinselliği kışkırtan, kâfirleri sevdiren gibi sakıncalar olmadıkça oyun haram değildir. Oynanırken harama sebep olması mümkündür. Öyle bakıldığında bilgisayar için de baştan yok demek gerekir.

Aleykümselam. 1- Para kazanmak için oynanan oyunlar kumar olacağı için hiçbir şekilde o tür oyunlar caiz olmaz. 2- Kumar olmayan yani bir şey kazanmak için olmayan, teselli ve eğlence için oynanan oyunlar para ile satın alınabilir. 3- Gerek satın alma ve gerekse oynamada helal olması için en temel şart, oyunun bir haram ihtiva etmiyor olmasıdır. Haram ihtiva ediyorsa mesela erkek veya kadının bedenini çıplak gösteriyorsa veya benzeri bir haram söz konusu ise ne satın almak ne oynamak caiz olmaz. 4- Dinimiz sadece namaz dini değildir. Namaz, yapmamız gerekenlerden sadece biridir. Namaz gibi mesela anne babaya hizmet de bir görevdir. Bu görevlere farzlar adını veririz. Genel olarak farzlarda bir eksiklik olmuyorsa sözü edilen oyun caiz olabilir. 5- Bir başka önemli husus da sıhhat konusudur. Oynanan oyun başta göz olmak üzere sağlık açısından sakınca oluşturmamalıdır. Kısa veya uzun vadede insan sağlığını olumsuz etkileyen oyun oynanamaz.

Bir mümin olarak boş vaktinizi böyle bir işle doldurmamalısınız. En azından müstehap bir şey değildir o. Siz kendinizi daha ilmi ve daha insana yararlı şeylerle doldurun. Allah yardımcınız olsun.

Aleykümselam. Masörlüğün tam olarak nasıl yapıldığını bilemediğim için size o başlıkta cevap veremeyeceğim. Avrete dokunmak veya bakmak gibi bir haram işlenecekse caiz olmaz. Bunun dışındaki ayrıntıları bilemiyorum.

Bir karşılık üzerine oynanan veya Müslüman’ın temel görevlerinden ibadet ve benzeri bir görevi aksatan zar oyununun haram olduğu fakihlerin ittifakı ile sabittir. Ebedî cennetler için yaşayan bir Müslüman ne ile meşgul olduğunu bilmek zorundadır. Vakit israf eden, kişilik kaybına neden olan bir eğlence için mübah denemez. Kâğıt ile oynanan oyunlar ve domino için de aynı hüküm geçerlidir. Bu oyunların fiziki bir nesne ile oynanması ya da elektronik ortamda oynanması hüküm bakımından aynıdır. Bilgisayarla oynanınca da haram olanı haramdır.

Çalışanın kullandığı araç gereç ve malzeme onun elinde emanet kabul edilir. Kasıt ve ihmal gibi bir tutum nedeniyle zarar görmedikçe ortaya çıkan zararı çalışanın ödemesi gerekmez. Eğer çalışanın kastı veya ihmali söz konusu ise bedel öder. Aksi takdirde böyle bir sözleşme imzalatılması prensip olarak yanlıştır.

“Helal Müzik” olduğu biliniyorsa ve kabul ediliyorsa onun bilgisayarla veya başka bir şeyle yapılması helalliği değiştirmez. Yeter ki “helal müzik” bulunsun.

Ortada aleni bir savaş varsa, savaş şartlarında pek çok şey mubah olur. İlan edilmiş bir savaş yokken, insanların canlarına ve mallarına zarar vermeye yönelik hiçbir hareketin dinen onaylanması mmükün değildir. Bunun için de kaynak, delil, belge aramak dinimiz hakkında hiçbir şey bilmemek olur.

Elektronik bir cihazın okuduğu sizin için Kur'an hatmi olmaz ama öğrenmenize yardım ettiği için öğrenme ecriniz olur, bu mümkündür. Bir hocanın önüne oturun ve ecir kazanın biiznillah.

Eğer yanlışta kullanılacağını kesin olarak biliyorsanız yaptığınız yardımla günahına ortak olursunuz. Basit bir zanla böyle bir haram oluşmaz.