Fetva Meclisi

İddet bekleyen kadın DÖRT AY ON GÜN iddet süreci yaşar. Bu süre zarfında evlilik görüşmesi yapmaz. Nikâhlanması helal olmaz. Evinde bekler. Bu ev de kocasının öldüğü ev olur. Zorunlu bir durum nedeniyle başka bir evde kalabilir. Bu zorunluluk sağlık, güvenlik gibi zorunluluklardır. Günlük ihtiyaçları gerektiriyorsa evinden çıkabilir. Muayeneye gitme, özel ihtiyaçlarını karşılama gibi durumlarda çıkabilir ama başka bir evde kalması caiz olmaz. Genel olarak hüküm böyledir.

Selamünaleyküm. Kocası ölen kadının yaşı ne olursa olsun, DÖRT AY ON GÜN iddet bekler. Bir zaruret olmadıkça da kocasının evinde bekler.

İddet, kadının kocasının ölümünden veya onu boşamasından sonraki bekleme süresine verilen isimdir. Kocası ölen kadın DÖRT AY ON GÜN iddet bekler. Boşanan kadın da ÜÇ AYBAŞI geçinceye kadar bekler. Bu iddetlerden birini bekleyen kadın başka bir erkekle evlenemeyeceği gibi evlenmeyi görüşmesi bile haramdır.

Kocası ölen bir bayan dört ay on gün iddet bekler. Bu arada evlenemez. Boşanmış kadın ise üç ay bekler.

Kadının bekleyeceği iddet, kocasının ölüm anından itibaren başlar.

Boşanan veya kocası ölen kadının İDDET BEKLEMESİ (boşandığında üç aybaşı dönemi geçene kadar, kocası öldüğünde de dört ay on gün) dinimizin açık emirlerinden biridir. İlim adamları bu beklemenin nedeni olarak, kadının rahminde eski kocasının çocuğu olma riskini önlemek şeklinde tahminler yürütmüş iseler de Kur'an ve Sünnette iddetin nedeni olarak açık bir gerekçe gösterilmemiştir. Sebebini sadece Allah’ın bildiği bir hükümdür bu hüküm. Kıyamete kadar Kur'an’a iman edenler bu hükmü böyle kabul edeceklerdir. Aksi bir teklifi, dini değiştirme hamlesi olarak anlamak zorundayız.

Bu sıkıntıyı yaşayan kardeşlerimizin öncelikle doktora görünmelerinin zaruri olduğu kanaatindeyiz.

Bu toplumda dudağı deldirmek bir örf değildir. Örf olmayan bir uygulama özellikle de bedene zarar verme tarzında ise kerihtir, yapmayınız.

Sizi tebrik ederim. Allah Teâlâ razı olacağı ameller yapmaya sizi de bizi de muvaffak kılsın. Çok az istisna dışında tıbbın bütün alanları için mübarektir diyebiliriz. Belirttiğiniz alanda da bu mübareklik vardır. Endişe etmeyin. Girin, içinde bulunduğunuz süre içinde de kendinizi haramlardan koruduğunuzda sıkıntı yoktur.

Böyle bir bölüşme olmaz. Herkesin tam hissesi olması gerekir. Bir veya iki ya da üç hisse gibi. Bir buçuk hisseye benzer bir bölüşme olmaz.

Ne emretti ve ne yasakladı ise Allah, onların bütünü olan İslam'ı takatımızın yettiği kadarı ile yaşayarak gerçek mü’minliği yaparız. Buradaki 'takatımız' ile 'bize emredilenler/yasaklananlar' arasındaki denge ya da kesişme noktası Allah'ın gördüğü ve onun üzerinden ödüllendireceği noktadır. Bu da kimi zaman kırk yıllık ameller bütünü olur kimi zaman da bir yetimin başını okşamak olur. Kimi zaman da iki damla gözyaşı olur.

Bu konuda yapabileceğimiz çok şey yoktur. Ne yazık ki, zevklerimizi din edindiğimiz bir zamanda yaşıyoruz. Size tavsiyemiz şudur: Bu kullanmama konusunda abartılı olmayın, iddialı konuşmayın. Ucundan kenarından sizin de o ürünleri kullanıyor olabileceğinizi unutmayın. Sözünüzün geçeceği kimselere bunu hatırlatın ama tartışıp inat zemini oluşturmayın. Ve ilke olarak da 'zorunlu durumdaki ihtiyaçlar' ve 'ertelenebilirler' listesi yapmaya çalışın. Allah yardımcınız olsun.