Fetva Meclisi

Sünnettir.

Dinle bağlantılı olmayan günlerini, törenlerini tebrik etmekte bir sakınca olmaz ama din içerikli olarak yaptıkları işlerde onları tebrik etmek haramdır.

Sarih bir şekilde gerçekleşen küfür elbette nikâhı bozar.

Selamünaleyküm. Yüzüğü sağ ele takmak uygundur ama sol haram değildir.

Selamünaleyküm. Orta parmağa yüzük takmak haram değildir.

Allah'ın adaletine iman ediyorsanız hiç şüpheniz olmasın.

Kadının mahremsiz umre yapması konusunda Şafii müçtehitlerinin içtihadı da 'tam bir serbestlik' şeklinde değildir. Daha çok farz bir ibadet olan hac ve onun gibi bir umre için söylenmiştir bu sözler. Cihat niteliğindeki bir iş için de söz konusu olabilir bu ruhsat. Özellikle tavsiyemiz bu şekilde umre yapılmamasıdır.

Bu Ümmet, sapıklık üzere birleşmez bir Ümmet'tir. Hakkı anlamada ihtilaf eder hatta hak bildiği için kardeşi ile dahi savaşır ama Ümmet olarak sapıklıkta, dine ilavede birleşmez. Teravih namazı, bin dört yüz seneden beri bu Ümmet'in ibadetlerinden biri olarak kılınmaktadır. On dört asır boyunca, Allah'ın adına ibadet uydurmada söz birliği etmiş bir Ümmet değildir bu Ümmet. Bu fırtınanın doğal olmadığında bir tereddüdümüz yoktur. Birileri meşhur olmak için dinimizden başka sularda yüzseler daha iyi olacak. Elbette bizden iseler. Uzak durmanızı, sorusu ile dahi meşgul olmamanızı tavsiye ederim. Evet, TERAVİH namazı Yatsı namazı asla değildir. Nihayetinde bir nafile namazdır ama bu Ümmet'e aittir ve Peygamber aleyhisselamın emri ile başlamıştır. Birileri evimizden bir tuğla sökmeye çalışmaktadırlar. Mesele budur. Herkes evine sahip çıksın.

Sadece deriye ışın salımı gibi bir yöntemle yapılan işlemden ötürü oruç bozulmaz. Bedenin bir bölümünün görülmesi de orucu bozmaz. Oruç açısından bir sıkıntı yoktur. Bayanın diz kapağı ile göbek deliği arasındaki bölgenin tüy alımı gibi bir gerekçe ile bir başkası tarafından görülmesi asla caiz değildir. Bu durum, sorunuzdaki oruç konusundan daha önemlidir. Buna dikkat ediniz.

Selamünaleyküm. İki adet dönemi arasında gelen bulanık renkler hayız sayılmaz. Adet başlama günü belli birinin adet başlamasına bir gün kala gibi çok yakın zamanda gelen renkli akıntının yoğun olması durumunda aybaşı sayılması mümkündür. Bunun dışında aybaşı iken veya iki aybaşı arasındaki renkli akıntıları yok saymak gerekiyor. Siz, o gün orucu bozmamalı idiniz. Kaza edin.

Bir kere şunu unutmayalım: Biz cenaze ile düğünü bir arada tefekkür edebilen bir ümmetiz. Bayramı bayram biliriz. Cihadı da cihat biliriz. Dünya nimetlerini kendimize haram etmeyiz. Ahiretimizi de dünya için çar çur etmeyiz. Denge ve bereket ümmetiyiz. Bu çizgide yürüyen bir mümin için bayramın olup biten ve kahreden her şeye rağmen bayram gibi olması gerekir. Çocuklarımıza bayram neşesi hissettirmeliyiz. Her şeye rağmen birimizin evinde toplanıp bir et ziyafeti yapmalıyız. Kucaklaşmalıyız. Tebessüm etmeliyiz. Fıkralar söylemeliyiz. Yeter ki, çizgi aşılmasın. Bunun için de başta israf olmak üzere haramlardan uzak bir bayram olmalıdır bayramımız. Mubahlara dalıp gitmemeliyiz. Gıybet ortamları oluşturmamalıyız. Acısı olan mümin kardeşlerimizi unutmamalıyız. Dünya müminleri olarak içinde bulunduğumuz ortamı yok saymak gibi bir dalgınlığa düşmemeliyiz. Dengeyi koruyabildikten sonra bayram bizim bayramımızdır.

Kurban, Allah'a yakın olmak yani kulluğumuzu bilip, kulluğun hakkı ne ise onu yapmak demektir. Çocuklarımıza bu fani dünyanın aslını anlatarak, İbrahim aleyhisselamı örnek vererek, bilhassa İsmail aleyhisselamın kurban edilme meselesini zikrederek ve kurban kesecek isek bizzat çocuklarımızın kurban işleri ile alakadar olmasını sağlayarak bunu yapabiliriz. Şunu da biliniz ki, sadece kurban bayramı günlerine daraltıldığında bu eğitim yetersiz olabilir. Bütün hayatı aynı heyecanla yaşamak ve heyecanımızı hayatın her alanına yaymak gerekiyor. YAZIK OLDU İSMAİL'E isimli videoyu izlemenizi tavsiye ederiz. Allah yardımcımız olsun.