Fetva Meclisi

Geri gelme ihtimali olmayan bir borç verdi iseniz onu yok sayabilirsiniz. Bunun dışındaki alacakların zekâtını her yıl mal elinizde imiş gibi verirsiniz. Tahsil konusunda sıkıntı varsa, mal elinize geçinceye kadar zekâtı erteleyebilirsiniz. Elinize geçince de geçen yılları toplayıp verirsiniz. Allah kabul etsin.

Mevcut borçla elinizdeki rakam nisaba ulaşmadığı sürece zekât gerekmez.

Nisap miktarı elinizde ne zaman bulundu ise o zaman sizin için yılbaşı demektir. 355 gün sonra ise yılsonunuz olacaktır. Yılsonunda nisap dediğimiz miktarın altına düşmedi ise yani aynı veya artmış ise elinizdeki toplamın %2,5 kadarını zekât olarak vereceksiniz.

Bir yere imza atıp resmi bir borca girmedikçe filan hayal için para biriktirmek zekâttan muafiyet gerektirmez. Nisabı buldu ve üzerinden yıl da geçtiyse zekâtını verin.

Selamünaleyküm. Borçlarınızın tamamını düştükten sonra geriye kalan nisap miktarını dolduruyorsa o kalan miktarın yüzde iki buçuğunu zekât olarak verirsiniz.

Aleykümselam. Her ikisini değerleri üzerinden de toplayıp nisaba ulaştığında zekât verebilir.

Selamünaleyküm. Marka ve keşif hakkı tescil edilmiş ise bir haktır ve helaldir. Alınabilir.

Selamünaleyküm. Başka bir yer bilmeyen için bir sakınca yoktur. Bilen için ise yine namaza zarar yoktur ama kerahet söz konusudur.

Selamünaleyküm. Baş başayı tercih etmeyin. Üçüncü bir kişi ile olursa onu tercih edin. Evlendikten sonraya söz bırakmayacak bir sululuğu da asla yapmayın.

Selamünaleyküm. Bir haram iş ihtiva etmedikçe örftür, uygulanabilir.

Selamünaleyküm. Âlimler bunu kerih görmüşlerdir.

Müslüman, yaşadığı toplumun içinde eriyip giden biri olmayacağı gibi toplumdan habersiz biri de olamaz. Bu zor dengeyi kurabilen Müslüman, Allah'ın rızasına daha yakın Müslüman'dır. Dinini korur, korurken de yayar. Yaşadığı toplumda, dininin hükümlerinin, uygulanan kurallar olması için nasıl mücadele edilecekse, o mücadeleyi yapmaya çalışır. Mubahları değerlendirir, haramlardan kaçınır. İbadetlerini ihmal etmez.