Fetva Meclisi

Bir yanlış anlama veya anlatma olmalı. Abdestte ayaklar yıkanır. Ayet ve hadisler bunu emrediyor.

Bu arada abdest bozucu bir durum oluşmadı ise iki organ arasında kuruma düzeyinde bir gecikmenin Hanefi mezhebi fıkhında bir sakıncası yoktur.

Gusülde ve abdest alırken ayağın su birikintisinde kalan kısmı tekrar yıkanmalıdır. Fakat bu yıkama işlemi abdest alırken kullanılan su ile yapılmaması gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Yıkamamış olmak ağır basıyorsa tekrar abdeste gidin. Sadece basit bir şüphe ile abdestinizi yok saymayın.

Selamünaleyküm. Dişinizi ağzınızı yıkamanız kanatıyorsa abdestte ağız yıkamayın. Başka bir nedenle dişleriniz kanıyorsa akan kan, tükürükten fazla olmadıkça abdestiniz bozulmaz. Endişelenmeyin, namaz kılın.

Bununla kastınız, leğen veya küvet gibi bir yerde gusletmek ise elbette çıkarken suda kalan kısım tekrar yıkanacaktır. Hayır sıçrama şeklinde kastediyorsanız, genel gusül suyu zaten akıp gitmektedir. Özellikle bir kirlilik hissediyorsanız tekrar yıkarsınız. Abdestin ise hiç bir durumda sakıncası yoktur. Orada abdest alabilirsiniz.

Böyle bir ortamda teyemmüm yapmanız uygundur. Teyemmüm yapın ilk fırsatta da gusledersiniz.

Yaptığım araştırmaya göre bitkisel gliserin; 1) Malumunuz bir alkol türevidir. Yararlı olan sahalarda kullanıldığı gibi zararlı alanlarda da kullanılmaktadır. Bundan dolayı hangi sahada kullanacağınızın bilinmesi gerekir. 2) Ancak yine de genel olarak hükmünden bahsedecek olursak; asıl hüküm necis kabul edilmekle birlikte esans, parfüm ve benzeri şeyleri kullanıma elverişli hale getirebilmek amacıyla bunlara katılan az miktardaki katkı maddeleri, necis olsalar bile görmezden gelinebilecek ve affedilecek necasetlerden sayılmıştır. (Ceziri, 1/19; Mehmed Keskin, Büyük Şafi İlmihali, s. 504) 3) Doktorunuzun zararlı görüp kullanılmasına sakıncalı bakıyorsa haram olarak değerlendirebiliriz. 4) Mümkünse kullanmayın. Ama doktorunuz tavsiye ederse kullanmanız namazınıza etki etmez. Necis olarak değerlendirilmez.

Önce şunu bilin: Sıfır sinirlilik mümkün değildir; insanız, yaratılışımız böyledir. “Sıfır sinir” olmaz. “Kontrol edilmiş sinir” olur. Bu da insanın kendisini sinir sistemine göre bir ortamda bulundurması anlamına gelir. Nasıl bedenimizin üşüyeceğini hissettiğimiz yerden uzak duruyorsak, sinir sistemimizi tahrip eden ortamlar için de bunu becerebilmeliyiz. Sinirlerin gerilmesi uzun dönemde sağlığı da tahrip edecek bir sorundur. Kişinin sağlığını, ruhi yapısını, ibadet düzenini ve insani ilişkilerini bozacak bir yapıyı insan kontrol etmeye çalışacaktır. Sadece “sinirliyim” diye itiraf etmek yeterli değildir. Şöyle yapmaya çalışınız: a. Bunu bir hastalık kabul edin ve diğer hastalıkları sizden gidermesi için Allah’a dua ettiğiniz gibi çokça dua edin. Böylece en can sıkıcı hâliniz için Allah’tan yardım istemiş olun. b. İşiniz ve arkadaş çevreniz çok önemlidir. Sizi gerecek ortamlar ve işlerden becerebildiğiniz kadar uzak durmalısınız. Bir doktorla görüşün, size yan etki edeceği muhtemel gıdalar için sizi uyarsın. c. Çokça zikir yapın, Kur'an okuyun. Sinirinizi içinize gömmeyi sizin için bir sevap kaynağı olarak görmeye çalışın. d. Sinirlenecek işler olunca hemen şeytandan Allah’a sığının: Euzu billahi mineşşeytanirrecim, deyin. e. Bulunduğunuz ortamı ve pozisyonu değiştirin. Mesela yürüyün ya da uzanın. Balkona çıkın. Bahçeye çıkın. f. Kendinizi susma ile zapt etmeye bakın. Susun ve bir saat mesela konuşmayacağım deyin. g. Hemen abdest alın. İki rekât namaz kılın. h. Uyku düzeniniz çok önemlidir. İş durumunuz ağırsa sekiz saat uyuyun. Normal bir işiniz varsa yedi saat uyuyun. Uyku bozukluğu iyi bir sinir nedenidir. Spor yapmanın da bedeninizi dinlendirmesi açısından faydası olabilir. i. İnsanları artı veya eksi abartmayın. Herkes insandır ve hiç kimse tam senin istediğin gibi değildir, olamaz da. Sen geçici olarak aradığını bulduğunu zannedersin. İnsanları ezme, kimseye de ezilecek görüntü verme kendin için. Tatil yapmaya çalış. j. Sıla-i rahim bereketli bir iştir. Özellikle anne baba gönlü almanın önemi büyüktür. k. Sinirlendikçe: Lahavle velâ kuvvete illa billâh, de. Bu senin sloganın olsun.

Namaz vakti geçiyorsa ve yaklaşık olarak bir su noktası bulma ihtimali söz konusu değilse elbette teyemmüm yapabilirsin. Ama şoför olarak arabanda su bulundurmak adetin olsun. Allah yardımcın ola.

Kan görmedikçe abdest bozulmaz. Bir iki kere elinizi değdirip bakın, kanamamış ise durum böyle demektir. Daha sonra başörtünüzde kan görürseniz o pozisyondan sonraki namazı iade etmeniz gerekir.

O yaşta bir çocuk için böyle yapmanızda bir sakınca yoktur. Geçmiş olsun.