Fetva Meclisi

Allah kızımıza şifalar versin. Sizlere de yardım etsin. Derecesini de âlî eylesin. Anlattığınıza göre kızımız özür sahibidir. Dolayısıyla namaz kılmak için abdestini vakit girdikten sonra almalıdır. Ayrıca idrar rahatsızlığı sebebiyle özür sahibi olduğundan o idrar ona necis değildir. Kızımız kendi başına abdestini alabilecek kadar gücü yoksa teyemmüm alarak ibadetlerini gerçekleştirir. Bâliğâ olmamışsa sadece farzları kıldırabiliriz. Alnını yere koyacak şekilde secde yapamıyorsa kıbleye dönüp oturarak ve îmâ yaparak namazını kılar.

Siz, Allah yolunda cihat etmeyi kendinize aşılayın ve çocuğunuzun sizi mücahit bir baba olarak zihnine nakşetmesini sağlayın.

Sonuna kadar yılmadan ve usanmadan babalık ve annelik yapın. Daha fazla inatlaşacağı ortam oluşturmamaya bakın. O veya siz bu hayattan ayrılmadan bırakmama ilkeniz olsun. Sabredin, sonunda kazanmaya bakın. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Çocuğunuzun tedavisini ihmal etmeyin.İdrardan da kaçınabildiğiniz kadar kaçının.Bu konuyu çocuğun içine kapanık biri olmasına sebep yapmamaya gayret edin. Gayet sabırlı olun.Bu nedenle şeytanın zararı gibi bir vesveseye de gerek yoktur.

Bir: Su ihtiyacınızı basit görmemelisiniz. Doktorun size önerdiği su ihtiyacını aynen alın. Bu durum size bir arıza getirirse onu fıkhen nasıl olacak diye inceleyin. İki: Eğer içtiğiniz su sizde bir idrar sıkışıklığı getiriyorsa ki anlattığınız durum tam anlamı ile bir sıkışıklıktır, kendinizi özürlü kabul edebilirsiniz. Özürlü olarak da her ezan vaktinden sonra abdest alabilirsiniz. Sıkışıklığınız için de gerekli tedbirleri alırsınız. Bizim kanaatimiz sizin özür sahibi gibi davranabileceğiniz şeklindedir. Su ihtiyacını da basit görmeyin. Geçmiş olsun.

Kızım, Allah Teâlâ sana afiyetler versin, derdine çare ihsan etsin. Geçmiş olsun. Bu durumda senin sıkıntı hissetmene gerek yoktur. Sana fıkıh ilminde ÖZÜR SAHİBİ denir. Sen özür sahibisin. Şöyle yapacaksın: Her ezan okunduğunda abdest alacaksın. Bir dahaki ezana kadar başka bir nedenle abdestin bozulmadıkça idrar kaçırsan da sen abdestli sayılırsın. Kılabildiğin kadar namaz kıl ve bütün ibadetleri yap. Şimdiki modern imkânlarla idrar sızmasını önlemek mümkün oluyor. O imkânlardan biri ile kendini koru. İnsanlara bir zararın olmaz. Hiçbir şekilde de vebale girmezsin biiznillah. Namazları cem etmene gerek yoktur, etmen de doğru olmaz. Tekrar geçmiş olsun.

Kan görmedikçe abdest bozulmaz. Bir iki kere elinizi değdirip bakın, kanamamış ise durum böyle demektir. Daha sonra başörtünüzde kan görürseniz o pozisyondan sonraki namazı iade etmeniz gerekir.

Burnunuza taktığınız şey, büyük ihtimalle suyun geçmesini önleyecektir. Suyu üzerinden geçirdiğinizde delikten içeri geçiyorsa bir sorun olmaz. Geçmiyorsa abdestiniz açısından sıkıntı var demektir. Namaz kılan bir mümin olarak böyle bir tereddüdün bulunduğu bir abdest sahibi olmamalısınız. Kendinize başka bir süslenme çeşidi bulunuz. Tavsiyemiz budur.

Gusül sünnete uygun olarak alındı ise yeni bir abdeste gerek olmadan namaz kılınabilir. Sünnete uygun gusül, başında abdest alınan gusül demektir zaten. Başında abdest alınmadan tam olarak alınan bir gusül için ise durum şöyledir: Cünüplükten sonraki bir gusül ise yine onunla namaz kılınabilir. Normal bir duş niteliğinde gusül ise namaz için abdest alınmalıdır.

Namaz vakti geçiyorsa ve yaklaşık olarak bir su noktası bulma ihtimali söz konusu değilse elbette teyemmüm yapabilirsin. Ama şoför olarak arabanda su bulundurmak adetin olsun. Allah yardımcın ola.

Şafii mezhebine göre, üvey kızınızın eşi sizin mahreminiz değildir. Dolayısıyla abdest açısından bozulur muamelesi yapacaksınız.

Kan akmasının gusülle bir alakası yoktur. Kan çıktığında abdest bozulur. Dolayısıyla guslettikten sonra bir yerinden kan çıkan, kanı durdurunca tekrar normal abdest alır ama guslünü yenilemesi gerekmez.