Fetva Meclisi

Peygamber aleyhisselam efendimizin, “evleneceğin kadına bak” şeklindeki emri “gör konuş” anlamına gelmektedir. Buradaki görmek ve konuşmak, körü körüne bir evlilik yapmamak içindir. Eğer kişinin kendisi bunu beceremiyorsa veya tercihlerine güvenemiyorsa onun adına başka birini vekil etmesinde bir sakınca yoktur. Yalnız bu vekil etmede vekil olacak kişi o kadınla görüşmesinde sakınca olmayacak bir yakını erkek veya kadın olmalıdır.

Çok esnek bir zeminde duran sorudur bu. Kadının erkeğin resmine bakması ile erkeğin kadının resmine bakması aynı değildir. Kadının kimliklerde kullanılan ve saçı kapalı resmine evlenmeye uygunluğu açısından evlenecek kişinin ya da babası, ağabeyi gibi onun evliliğine yön verecek birinin bir kere bakması mümkündür. Daha ilerisi ise sizin de anlayabileceğiniz gibi kabul edilemez. Elbette, bu bakmaların bir noktadan sonra tehlikeye sevk edeceğini herkes bilebilir. Bu iki çizgi arasında bir yol izlemek gerekmektedir.

Evet, bu bilgi bir hadis bilgisidir yani doğrudur. Ancak bakılacak yer sadece yüzü ve elleri gibi görülebilen organlarından ibarettir. Allah'a emanet olun.

Evlilik bir rıza meselesidir. İmanda problem olmadıktan sonra herkes aradığı ile evlenmelidir. Bu hadisteki çizgi en üst dereceden fazileti göstermektedir, bir emir çizgisini göstermiyor.

Kur'an’ımızdaki bu emir, ‘evlenmek isteyenlerin evlenmesini sağlayın’ şeklindedir. Muhatabı da kişinin velisi ya da devletin başı yani mü’minlerden sorumlu olan kişidir. Sıradan herkes değildir. Birbirimizi üzecek işlerden ve sözlerden uzak durmalıyız. Allah’a emanet olun.

Ne demek yüz güzelliği önemli değil? Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz bile kadında evlenmeyi gerektirecek vasıflardan biri olarak güzelliği saymaktadır. Güzellik de gereklidir elbette. Ancak birinci tercih o olmamalıdır. Size bu hususta iki şey tavsiye edeceğim. Birincisi, siz güzeli ararken güzele layık bir güzelliğiniz de olmalıdır. Yani ararken aranan biri olmalısınız. Aksi takdirde ne bulabilir ne de bulduğunuzu tutabilirsiniz. İkincisi, hiç bir şeyin 'en iyisi' yoktur. Dünya, iyiliklerin eksik olduğu bir yerdir. Ortalamayı yakalayan huzuru yakalamış olur. Biraz güzellik, biraz zenginlik, biraz memleketlilik ve nihayet de dindarlık diyerek yola çıkın huzurlu olursunuz. Allah'a tevekkül edin, çok dua edin; evlilik bu zamanın en ağır cihad türlerinden biridir. Düğün yapmakla evlenilmiş olmuyor. Dua edin, dua alın. Özellikle ebeveyninizi ihmal etmeyin.

Kızım, Allah seni tam bir belanın eşiğinden kurtarmış iken böyle mi yapman gerekirdi? Kendine gelmelisin. Gerekiyorsa tekrar psikoloğa git. Telefonunu değiştir. Ona tekrar bağlantı kurarsa polise bildireceğini söyle. Kendini yoğun işlerle meşgul et. Çokça Kur'an oku, kitap oku. Gıdanı kontrol et. Ve ilk fırsatta temiz biri ile evlenmeye bak. Sabret kızım sabret ve kazan bu çileli dünya sınavını. Allah yardımcın olsun.

Geçmiş için istiğfar etmek yeterli bu durumda. Duygularımıza hâkim olamayız ama tavırlarımıza hâkim olabiliriz. Ebeveynin rızasını esas alarak yol almaya bakın ki bereketli bir hayatınız olsun.

Bu kural nafile ibadetler içindir. Asla farz ibadetler için geçerli değildir. Ramazan orucu mesela kocaya değil hiç kimseye sorulmadan tutulur. Kadına “eşine sor” denen nokta genel bir izin isteme durumunu yansıtmaz. Nafile ibadet ve eşin istekleri çeliştiğinde tercihinin eşten yana olması yönünde bir emirdir bu. Böylece kadın, erkekten belli haklarını rahatlıkla talep edebilmesi ve erkeğin de haklı gibi duracağı bir engelin arkasına sığınmaması için bu kural vardır. Nafile ibadetlerde yani kadının daha fazla sevap kazanmak için yapacağı ibadetlerde ise eşinin aile içi ilişkilerde kendisinin ihmal edildiği yönünde bir tutum hissetmesi olarak özetlenebilecek bir sorun oluşmasın diye nafile ibadetle yine bir nafile ibadet derecesinde olan eşle ülfet konusunda kadına eşle ülfeti tercih etmesi söylenmiştir. Zira erkeği ile ülfet kaybından oluşabilecek sıkıntı nafile ibadetin kaybından oluşabilecek sıkıntıdan daha büyüktür. Kadın için böyle bir yönlendirme bulunduğu gibi erkeğin de kadının haklarına ve kişiliğine karşı hassas olması gereken benzer emirlere muhatap olduğu dinimizin genel çizgileri içinde bilinen bir gerçektir. Bu da aile içi bir dengeleme noktası olarak ele alınabilecek tavsiyeler arasında bir tavsiye olduğunu göstermektedir.

Evliliğin vakti var, o vakit gelince onu kimse erteleyemez. Sen üzerine düşeni yap, sabret ve gevşeme.

Mesele tevbenin nasıl olduğu meselesidir. Gerçek ve samimi bir tevbe (kendini aldatmak için söylenmiş sözler değil) günah sahibini günahsız duruma getirebilir. Eğer tevbe samimi ise kul temizlenmiş demektir. Öyle biri ile de evlenmekte sakınca yoktur.

Önce bu büyük günah ve çirkinlikten dolayı muhteşem ve kalıcı bir tevbe ile tevbeye sarıl. Ama ölesiye bir tevbe olsun. Şunu da bil, Müslüman kızın sevgilisi olursa en azı böyle olur sonuç. İkinci olarak da bu ayıbı kendinden bile gizle, kendinden.