Fetva Meclisi

Sabırla Allah'ın kaderini beklemenizi tavsiye ederiz. Allah sizi unutmaz. O'nun yazdığı size mutlaka ulaşır. O yazmadı ise olacak değildir. Rabbim sabrınızı artırsın.

Yaşınız evlilik ihtimali olmayan bir yaş değildir. Hiçbir yaş evlenemez hükmü verdiremez insana. Evlilik, kaderdir. Allah'ın kaderidir. Evliliği istemek, günlerce, aylarca, yıllarca bu isteği Rabbine dile getirmek bir ibadettir. Dua ediyor olmak arz talep meselesi olmaktan çok uzak bir kulluk pozisyonudur. Bu pozisyonla iftihar ediniz. Evliliği düşünüyor, istiyor, ihtiyaç duyuyor olmanız tabidir, doğaldır. Bu doğallığı aman şeytanın vesveseleri ile bozmayınız. Sabredin, sabretmeye devam edin. Bu duyguların sizi harama sürüklemesine izin vermeyin. Unutmayın Allah'ın kaderinden umut kesmek de günahlardan bir günahtır. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Devlet sana cezaevi veriyor da bir genç kız mı sana verilmeyecek? Haramla yüzleşme riski taşıdığın dakika evlenmeye karar ver ve evlen. Genç olduğun için hataya düşme ihtimalin muhakkak olur. İstişare et, tefekkür et, sabret, acele etme; iyi bir evlilik yap. Allah mübarek etsin.

Beğenmediğin biriyle evlenme. Evlenme vaktin gelmediği için sen böyle davranıyorsun. Vakti gelince beğeneceksin.

Bunun anlamı şudur: Evlenmeyi istiyorsun ama bedenin ve ruhun ona hazır değil. Ya da vakti gelmediği hâlde sen evlenmeyi merak ediyorsun. Kederlenecek bir durum yoktur. Vakti gelince bugün beğenmediğine âşık bile olursun. Yıkılıp kalma, hayatı yaşamaya devam et. Hayat evlenmekle sınırlı değildir.

Kızım, Evlenmek senin için farz duruma gelmiş ise yani artık harama kayma riski taşıyacak durumda isen anne babanın ne diyeceği önemli olmaz. İlk helal yolu denemelisin. Öyle değilse sabredeceksin. Şu kadar ki, duygusal olmamaya gayret et. Allah yardımcın olsun.

Namazı bozsa da bozmasa da Kur'an'ı bize indiği gibi okuma gayreti içinde olmalıyız. Her türlü hata o büyük emaneti koruyamama olarak sonuçlanabilir. Zikrettiğiniz okumada ise az bir uzatma namaza mani olmayabilir ama çok olursa namaza engel olabilir.

Ne emretti ve ne yasakladı ise Allah, onların bütünü olan İslam'ı takatımızın yettiği kadarı ile yaşayarak gerçek mü’minliği yaparız. Buradaki 'takatımız' ile 'bize emredilenler/yasaklananlar' arasındaki denge ya da kesişme noktası Allah'ın gördüğü ve onun üzerinden ödüllendireceği noktadır. Bu da kimi zaman kırk yıllık ameller bütünü olur kimi zaman da bir yetimin başını okşamak olur. Kimi zaman da iki damla gözyaşı olur.

Bayanların kullandığı kozmetik ürünlerde, a- Uzun vade de olsa sağlık açısından risk taşıması, b- Namahrem kişilere karşı cinselliği kışkırtıcılık bulundurması, c- İçeriğinde alkol bulundurması d- Ve bayanların bu kullanımı abartmaları, sadece parfüm kullanmayı yeterli görecek duruma gelmeleri bir sorun başlığı olarak bulunmaktadır. Bunların içinde alkol bulundurma neredeyse aksi olmayacak kadar yaygın olduğu bilgisine sahibiz. Sadece bu nedenle parfüm kullanılması sakıncalı olacak bir durum yoktur. Sakınca, öyle bir kullanımdan sonra namaz kılmakta olabilir. Zira avuç içi kadar bir alan bedenimizde necis kabul edilen bir şeyle kirlenmiş ise namaz için oranın yıkanması gerekmektedir. Bu durumda da mümkün olduğu kadar namazı kollayarak bu parfümleri kullanmak gerekiyor. Şunu da belirtelim: Bazı âlimlere göre bu parfümlerin kullanımında esasen sakınca yoktur. Bunu da, dikkat etmeden kılmış olabileceğimiz namazlar için bir çıkış olarak değerlendirebiliriz.

Sizi tebrik ederim. Allah Teâlâ razı olacağı ameller yapmaya sizi de bizi de muvaffak kılsın. Çok az istisna dışında tıbbın bütün alanları için mübarektir diyebiliriz. Belirttiğiniz alanda da bu mübareklik vardır. Endişe etmeyin. Girin, içinde bulunduğunuz süre içinde de kendinizi haramlardan koruduğunuzda sıkıntı yoktur.

Bu toplumda dudağı deldirmek bir örf değildir. Örf olmayan bir uygulama özellikle de bedene zarar verme tarzında ise kerihtir, yapmayınız.

Birden çok kurban kesebilirsiniz. Birinden de istediğiniz kadar et alabilirsiniz. İkinci kestiğiniz kurban da birinci kestiğiniz gibi 'kurban' olacaktır. Bu nedenle kimseye bilgi vermek gibi bir durum yoktur.