Fetva Meclisi
Soru
Ben Amerika’da yaşıyorum. İnternet aracılığıyla bağış yaparak kurban vazifemi yapmayı planlıyorum. Fakat kurban etinin 3’de 1 kısmını da yemek istiyorum bereketinden faydalanmak için. Bu nedenle internet üzerinden vekâleten kurban keserken ayrıca buradaki bazı gruplar ile bir kurban daha kesip 3’de 1 kısmını evime getirsem caiz olur mu? Bu şekilde iki ayrı yerde kurban keserken vekâlet verdiğim kişilere herhangi bir uyarıda bulunmam ya da bilgi vermem gerekir mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Bu konuda ölçü şudur: Kurban kesiminde zaman olarak kurbanın kesildiği yer önemlidir. Kurban kestirenin bulunduğu yer önemli değildir. Kurbana vekâlet veren için henüz bayram gelmemiş olsa bile onun kurbanının kesildiği yerde kurban bayramı vakti girdi ise kurban kesilebilir.
Üçte birinin dağıtılması mecburi değildir. İhtiyaç görülür, fırsat bulunur ve benzeri durumlar dikkate alınarak dağıtılır ama mecburi bir dağıtma değildir bu.
Selamünaleyküm. Kurbanların vekal yoluyla bu şekilde kesilmesinde fıkıh olarak bir sakınca yoktur. Zikrettiğiniz şekilde kurbanların bir tür vergi şeklini alması da doğru değildir. İki durumun ortasını bulmaya mecburuz. Dualar edelim.
Selamünaleyküm. Elbette yardımda bulunmak mükemmel bir iş ama kurban ibadeti hazzının ve heyecanının da kaybolmaması gerekir. İki kurban kesen birini burada keserek bunu yapabilir. Ya da bir yıl gönderip bir yıl kesebilir ama kurban ibadeti yardım gönderme ibadeti olmamalıdır. Ortalama bir yöntem bulabilirsiniz inşaallah.
Selamünaleyküm. Hayır, size kurban kesmek vacip ise kurban kesecek veya kestireceksiniz. Bir hayır kurumuna vererek kurban kestirin.
Adağı olduğu gbi onlara verebilirsiniz. Et onların olduktan sonra size ikram etmelerinde bir sakınca yoktur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Bütün kazancı o işten ise yani hiç helal kazancı yoksa onunla ortak olmamanızı tavsiye ederiz.
Bayanların kullandığı kozmetik ürünlerde, a- Uzun vade de olsa sağlık açısından risk taşıması, b- Namahrem kişilere karşı cinselliği kışkırtıcılık bulundurması, c- İçeriğinde alkol bulundurması d- Ve bayanların bu kullanımı abartmaları, sadece parfüm kullanmayı yeterli görecek duruma gelmeleri bir sorun başlığı olarak bulunmaktadır. Bunların içinde alkol bulundurma neredeyse aksi olmayacak kadar yaygın olduğu bilgisine sahibiz. Sadece bu nedenle parfüm kullanılması sakıncalı olacak bir durum yoktur. Sakınca, öyle bir kullanımdan sonra namaz kılmakta olabilir. Zira avuç içi kadar bir alan bedenimizde necis kabul edilen bir şeyle kirlenmiş ise namaz için oranın yıkanması gerekmektedir. Bu durumda da mümkün olduğu kadar namazı kollayarak bu parfümleri kullanmak gerekiyor. Şunu da belirtelim: Bazı âlimlere göre bu parfümlerin kullanımında esasen sakınca yoktur. Bunu da, dikkat etmeden kılmış olabileceğimiz namazlar için bir çıkış olarak değerlendirebiliriz.
Evet, bu mekânlarda Sünnet'te varid olan dualar okunabilir. Özellikle nafile namazlarda okunması daha yerinde olur. Cemaatle kılınırken ise tesbihat ile yetinilmesi evladır.
Namazı bozsa da bozmasa da Kur'an'ı bize indiği gibi okuma gayreti içinde olmalıyız. Her türlü hata o büyük emaneti koruyamama olarak sonuçlanabilir. Zikrettiğiniz okumada ise az bir uzatma namaza mani olmayabilir ama çok olursa namaza engel olabilir.
Mümin olarak kendimizi çaresiz gibi hissetmemiz yanlıştır. Muhakkak bir çare vardır. Kendinize ilkeler oluşturun. Deyin ki: - Haramlardan uzak duracağım. - Bayanlığımı koruyacağım. - İbadetlerimi aksatmayacağım. Şimdi çalışabilirim, kazanabilirim.
Yaşı yirmi dört olan evlenemez diye bir kural yoktur kızım. O yaşta veya daha önce evlenip bir ay sonra boşanan biri olmak mesela iyi bir sonuç mudur? Sabredip beklemek en güzelidir. Dert etme. Şeytan seni kederlendirerek içini kemirmek istiyor. Sen ise mü'min bir kızsın. Neden ona alet oluyorsun? Boş vakit geçirmemeye çalış. Çok oku, çok iş yap rahat edersin. Rabbim yardımcın olsun.