Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Gurre, rahimde yaratılmış cenine müdahale edip öldürülmesine (kürtaj yapılmasına da diyebiliriz) karşılık konan bir cezadır. Yaklaşık iki yüz gram altın gurre bedelidir. Bu ceza, ölenin mirasçısı olacaklara verilir. Mirasçılar parayı almak istememeleri durumunda sadaka olarak verilebilir. Gurreyi, kişi kendi cebinden ödeyeceğine göre tarlasından veya başka bir malından verebilir Şunu da unutmamak gerekir ki, gurreden sonra tevbe ve istiğfar da gereklidir.

Kırk günlük olmadan kürtaj yapılan cenin için gurre gerekmez. Yapılan iş, ağır bir haram olmakla beraber ceza olarak gurre gerekmemektedir. Tevbe ediniz, istiğfar ediniz. Tekrarından Allah'a sığınınız.

Selamünaleyküm. Bir mala sahip olacak kişinin çocuk olması durumunda ya velisine verilir ya da hesabına yatırılır. Hakkı zayi olmaz.

Selamünaleyküm. Önce büyük ve samimi bir tevbe etmelisiniz. Tevbenizde sadık olun. Bir cana kıydığınız için de gurre isimli bir bedel ödemelisiniz. Gurre yaklaşık iki yüz gram altın olarak belirlenebilir. Durumunuz müsait değilse verebileceğiniz kadar verin. Bu malı da o çocuk yaşayacak olsa ona mirasçı olacak kimler varsa onlara verirsiniz. Siz hariç elbette. Onun varisçisi olacak kimseler mesela babası böyle bir şey istemiyorsa o miktarı bir vakfa bağışlayabilirsiniz.

1) Gurre kefareti için çocuğun belirgin olma şartı var. Doktorlarımızdan aldığımız bilgiye göre 4 haftalık çocuğun gurresinin ödenmesi gerekir. 2) Gurre yalnızca kürtajdan önceki çocuklara verilir. Kürtajdan sonra doğanlara verilmez. 3) 210 gram altındır.

Şimdiki kura göre ödenecek. Bu altını ikiye de bölseniz de yine ikinize zekât ödemek farz oluyor. Bölerseniz her biriniz ayrı ayrı 100 gram altının bugüne ait kurdan zekâtını ödemelidir.

Buradaki mekruhluk haramlık değildir. Bir kadının veya erkeğin kısır olması evliliğin sürmesi açısından bir endişe konusudur. Bu endişe iki tarafın da anlaşması ile kalkmış ise ortada bir kerahet de yok demektir.

Alınıp verilen faiz, büyük bir haram işlenmiş duruma getirir sahibini. İnşaallah daha sonraki kazançlar helal olur. Tevbe etmek, sürekli istiğfar etmek gerekir.

Bu yapılan dinimizin temel kaynaklarından birini esas almadan yapılan bir şeydir. Hayatın içinde evlilik dâhil kimin ne beklentisi varsa onun için dua eder. Bu duanın da özel bir kalıbı olması gerekmez. Kendimizi sömürtmeye aday göstermemeliyiz. Dinimizi böyle şeylerle renklendirmek dini hafife almaktır.

Kadının erkeğe veya fotoğrafına bakması yalın bir bakma olduğunda haram değildir. Bakışta bir fitne ve kasıt riski varsa o zaman bakmak caiz olmaz.

Muhtaçlar arasında muhtaç akraba önceliği söz konusudur. Muhtaç olmayan bir akraba yerine muhtaç olan bir uzak tercih edilmelidir. Ayrıca bu zamanda mü'minlerin karşılaştığı büyük ve kapsamlı sıkıntılar karşısında daha stratejik düşünmek de gerekmektedir. Allah Teâlâ akıbetimizi hayretsin.

Elleri kaldırma konusunda hadisler vardır. Kaldıran da kaldırmayan da yanlış yapmış olmaz.