Fetva Meclisi

Asla günaha girmezsin. Babana karşı başka bir kusurun olmasın yeter.

• Doktorun tavsiyesi olan işi, • Ölçülerine uyarak yaptığınız sürece hiçbir vebale girmezsiniz. Hissettiğiniz sıkıntı merhametinizden kaynaklanıyor. Allah yardımcınız olsun.

Fidye vermeniz durumunda evinizde maişet sıkıntısı çekecek kadar zorlanacaksanız vermeyebilirsiniz. Onun yerine istiğfar edersiniz, dua edersiniz. Allah Teâlâ afiyet versin.

Yemek yerken su içilmez diye bir kural yoktur. Doktorun özel bir tavsiyesi varsa ona uyulmalıdır.

Allah Teâlâ akıbetimizi hayır etsin. Hasta olanlarımıza sıhhat ve sabır versin. Onlardan ibret almayı da bize nasip etsin. Ninenizin temizliğini onun gibi bir kadının yapması gerekir. Kadının yetersiz olduğu durumda ise bir başka kadından yardım almalıdır. O esnada böyle bir kadın bulunmuyor ise erkekten de yardım alınabilir. Onlar zaten zorunluluk sınırları içinde hareket edeceklerdir. Sizin de o görevlilerin yanında kendinizi korumanız gerekir. Allah Teâlâ sabırlar versin.

Selamünaleyküm. Hiçbir sakıncası yoktur. Hastalık da Allah'ın kaderi iledir. Tedavinizi olun, iyileşince tutarsınız inşallah.

Doktor ilaç üreticisi değildir, üretilmişi tavsiye edip uygular. Doktor da elinden geldiği kadarından mesul olur. Helal olan ve olmayan iki ilaç hasta açısından aynı sonucu veriyorsa elbette helal olanı yazacaktır. Helal olanın faydası diğerine göre daha düşük ise doktor haram nesne ile üretileni yazmakla vebale girmez.

Çocuğa sünnet müdahalesinin erkek tarafından yapılmasını genel bir ilke olarak söylemeliyiz. Bunun ötesinde: Yedi yaşına kadar çocuk çocuktur. O yaşa kadar bayan bir cerrah da müdahale edebilir. Daha ileriki yaşta ise bir zorunluluk durumu mesela tıbben gerekli ve alternatif o durumda bulunamıyor durumu izin nedeni olabilir.

Doktorlar eğer hediye aldıkları firmaları, hastanın ve ona maaş veren devletin aleyhine olacak şekilde kolluyorsa veya böyle bir kollamada kendisini kontrol edemiyorsa aldıkları rüşvet niteliğinde olur. Değilse hediye kabul edilebilir. Tavsiyemiz ise doktorların o tür hediyelere tenezzül etmemeleridir.

Bir insanın organlarının o öldükten sonra başkasına aktarılabilmesinin üç yolu olur: a. Kendisi sağlığında vasiyet eder, bağışlar. Tıbben ölümü gerçekleşince de alınır. b. Bu yapılmamış ise VARİSLERİ kimlerse onların onayı ile alınabilir. c. Kimsesi olmayan biri ise devlet onayı bunun için yeterli olur.

Dinimiz, insanın günah işlememesini, işlerse tevbe etmesini ve işlediğini gizlemesini esas olarak önümüze koymuştur. Bu nedenle günahların işleyeni de olmamalı, şahidi de olmamalıdır mümin. İnsanın işlediği günahı ve çirkinlikleri anlatmakta sakınca görmemesi de bir günah çeşididir. Âlimlerimiz, - Kadıya, - Doktora, - Fetva verecek olan müftüye kişinin işlediği günah olan eylemi anlatmasının ve onun da anlatılanı dinlemesinin bir hatayı düzeltme niteliği taşıdığı için caiz olacağını belirtmişlerdir. Bugünün dünyasında psikologlar tıbbın bir alt dalı niteliğinde iş görmektedirler. Bu sebeple psikologlar insanların hatalarını dinlemeli ve dinlediklerinde emin olmaları mesleklerinin zaruretlerindendir. Böyle bir dinleme vebal olmayacağı gibi kişiyi vebalden kurtarmanın en muhtemel yolu olduğu için biiznillah ecir kazanılacak bir iş olarak görülmelidir. Bu şekilde değerlendirilmesi gerektiğini düşünüyoruz.

Hamilelik döneminin stresini de katarak söylüyorum: Bayanlar bir nebze bu konuyu abartmış olabiliyorlar. Evet, bir hamile bayanın erkek doktora gitmesi de mümkündür. Bayan doktorun bulunmadığı bir ortamda ya da erkeğin uzmanlığına ihtiyaç duyulan yerde erkeğe gidilebilir. Buradaki yeterli olmamak ve erkeğin uzmanlığına ihtiyaç duymak sizin yaşadığınız bir olayda sizin tespit edebileceğiniz bir şeydir. Geçmiş olsun, yavrunuz mübarek olsun.