Fetva Meclisi
Soru
Hocam ben daha yeni evliyim. Nişanlılığımızda ailelerimize tehlikeye girmemek için nikâh yapıp yapmamamız gerektiğini sorduk. Bize resmi nikâha yakın yaparsınız dediler ama bizim içimiz rahat etmedi. Günaha düşmek istemedik. Bu yüzden nikâh yaptık. Mehir olarak da 5 reşat altın istedim. Tabii aileden bir kaç kişi dışında kimsenin haberi yoktu. Resmi nikâh zamanı tekrar nikâh yapma gibi bir durumumuz oldu. Ben yine aynı şekilde 5 reşat altın istedim ama nikâhı kıyan hocamız bi de hac ve umre olsun dedi. Biz de bir şey diyemedik tabii. Şimdi benim mehirim 5 reşat altın mı yoksa ikinci nikâhtaki 5 reşat altın artı hac ve umre mi, yoksa toplam 10 reşat altın ve hac ve umre mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Nişan için yaptığınız törene benzer bir tören de nikâh için yapın. O törende nikâh kelimesi, mehri kullanın. Şahitler bulunsun yeter. Aksi takdirde vebal altında bulunrusunuz.
Aleykümselam. Siz mehir olarak talep ettiğiniz miktar olan umre fiyatını alacak olarak eşinizden alın. Umre konusunu da ne zaman nasip olursa o zaman yapmak üzere erteleyin. Bunu bir aile için sorun durumuna getirmeniz doğru olmaz. Aile içi huzurunuz umreden önemlidir!
Bunun için belirli bir rakam yoktur. Eşinizle aynı hayatı yaşayacağınıza göre onun zorlanacağı bir şey sizin de zorlanmanız olacaktır. Mehir ise dinimizin bir emridir. Ortalama bir şey isteyebilirsiniz. Mesela yirmi gram altın veya benzeri bir şey ile başlayabilirsiniz. Bu hususta pazarlık yapmanız da caizdir. Peşin almanız gerekmez. Aranızda neye ittifak ederseniz o geçerlidir. Allah mübarek etsin.
Selamünaleyküm. Eğer sözünü ettiğiniz nikâh Şeriat'ımızın nikâh dediği şey ise ve siz de bunu yaparken aklınız başınızda baliğa idiyseniz durum şudur: Nikâh ile beraber sizin üzerinizdeki aile velayeti diyebileceğimiz velayet eşinize geçmiştir. Ailenizin diretmesinin bir anlamı yoktur. Hakları olmayan bir şeyi istemektedirler. Eşiniz, birinci eşindeki resmi yazışmayı alıp size verirse bu da onun kişiliğinin zafiyetini gösterir ki, yarın da sizden alıp başkasına verecek demektir. Zannederim, gereksiz bir tartışmanın içindesiniz. Eşiniz adaleti sağlıyorsa kâğıt üzerinde de olsa yapılabilecek bir şey yoktur. Ailenize karşı nezaketinizi bozmayın, hürmette kusur etmeyin ama onlar da sınırlarını bilmelidirler. Genç kızlar bin bir alanda haklarını korurken kimsenin sesi çıkmıyor ve 'bu onun tercihi' oluyor da Allah'ın verdiği bir hak kullanılırken neden 'onun tercihi olmuyor?'
Selamünaleyküm. Nikâh akdinde ne konuşuldu ise mehir odur. Çocuğun saçının ağırlığı kadar para da verilse olur. Her okunduğunda TİLAVET SECDESİ yapılmalıdır.
1- Önce, bu size bir ders olsun; nikâhın kıymetini bilin, onu cihat görün, koruyun. Ufak nedenlerle nikâhı eskitmeyin. 2- Tam anlattığınız gibi ise nikâhınız devam etmektedir. Allah huzurunuzu daim kılsın. Allah'a emanet olun.
dini nikah konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Başkası ile resmi nikâhı olması eski damadınız açısından sorun olmaz. Kardeşinizi boşarken kullandığı ifade açısından sorun olabilir. Bunu da yakınınızdaki bir müftülüğe gidip yüz yüze sormanız gerekir. Size danışılmıyorsa siz müdahale etmeyin, tepkinizi göstermeniz yeterlidir.
leykümselam.Buna ateşle oynamak deyin ve asla nikâh kavramını böyle işler için kullanmayın. Siz, onunla zevkinizi tatmin edecek ve çok geçmeden ayrılacaksınız. O da pişman olacak siz de pişman olacaksınız. Oynamayın ateşle, işinize bakın, ahlakınızı koruyun. Şeytan kime hangi külahı giydireceğini iyi bilir, bakın size de 'onu ayakları üstüne tutma' diye bir külah bulmuş. Atın o külahı kafanızdan. Şeytanla uğraşamazsınız. Kurtarın kendinizi.
Selamünaleyküm. Öyle bir şey olmaz. Nikâh nikâhtır. Siz o ruhsatı aldıktan sonra asla sabredemezsiniz. Boşuna kendinizi aldatmayın. Gizli nikâh yapmayın. Alenen nikâhlanın ve sonrasında da yeni bir nikâh ihtiyacı hissetmeyecekseniz nikâh yapın.
Aleykümselam. Nikâhın geçerli olması için yeterli sebepler oluşturularak yapılan bir nikâh akdi, din açısından erkeği ve kadın haramdan korur, aile olgusu içine sokar. Resmi kayıt bu açıdan gerekli değildir.
Aleykümselam. Tam bir hurafedir bunlar.
Selamünaleyküm. Eski nişanlınızın, sizin nikâhınızı salmadığı yönünde bir iddiası varsa elbette yanlış bir iş yapmış oluyordunuz. Nişandan koparken nikâhı da bitirdiğini nişanlınız (ya da o zamanki eşiniz) kabul etti ise mesele yoktur. Evham etmenize de gerek yoktur.