Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bu soruda müphemlik var. Bu müphemliğe dikkat ederek şu cevabı verebiliriz: - mehir ilk belirlendiği şekildedir. Daha sonraki ilaveler bir vaat olabilir yani söz vermedir, mehir değildir. Söz ise yerine getirilir elbette. - Kadının baba evine gitmesi ile nikâh düşmez, erkeğin boşaması ile nikâh düşer. O gitmelerde erkeğin boşaması olup olmadığına göre durum değişecektir.

Selamünaleyküm. Ya ikincisini naylon sayacaksınız ya da birincisini. İkincisini naylon sayarsanız aradaki işleri nereye koyacaksınız? En iyisi ikincisini olmamış sayın.

Bunun için belirli bir rakam yoktur. Eşinizle aynı hayatı yaşayacağınıza göre onun zorlanacağı bir şey sizin de zorlanmanız olacaktır. Mehir ise dinimizin bir emridir. Ortalama bir şey isteyebilirsiniz. Mesela yirmi gram altın veya benzeri bir şey ile başlayabilirsiniz. Bu hususta pazarlık yapmanız da caizdir. Peşin almanız gerekmez. Aranızda neye ittifak ederseniz o geçerlidir. Allah mübarek etsin.

Selamünaleyküm. Geniş bir zamana yayılmış borç olarak kabul edin, o da böyle kabul etsin ama yapacak bir şey yok, bu borcunuzdur.

Selamünaleyküm. Yeni doğan bebeklerin tıbben bir sakıncalı durum yoksa saçlarının kesilip, saçın ağırlığı kadar bir altın sadaka verilmesi Sünnet'tir. Kesmek zor ise yaklaşık iki gram altın sadaka verilebilir. Allah bebeğinizi mübarek kılsın.

Selamünaleyküm. Mehir ne konuşuldu ise onu ödemek zorundadır erkek. Mahkemenin takdir ettiği ceza ve benzeri müeyyideler ise fıkhımızda yoktur. Zorunlu olarak onu ödeyen birisi, mazlum olduğunu iddia ediyorsa ödediği resmi paradan, ödemesi gereken mehri düşebilir.

Selamünaleyküm. Siz, özellikle dikkat çekme gibi bir niyet taşımadıkça mesele yoktur.

Selamünaleyküm. Böyle bir sözden geri gelmek yoktur. Arabaya siz veya hanımınız binerse bir talakla eşinizi boşamış olurusunuz. Tekrar eşinizle beraber olabilirsiniz ama üç talakın biri gitmiş olur.

Selamünaleyküm. Bunu size hafızlık yaptıran hocanızla istişare edin; durumunuz vaktinde bitirmeye ve bitince de korumaya uygunsa devam edin. Hocanız tavsiye etmekte tereddüt ederse yaptıklarınızın hafızlığında güçlü olun.

Selamünaleyküm. Önce o günahtan ötürü ciddi bir tevbe edin. Tekrar yapmamaya azmedin. Tevbenizi de koruyun. Elinizdeki para sizin ana sermayenize tekabül ediyorsa mesele yoktur. Tevbeyi unutmayın.

Gezmek, Kur’an’ın da tavsiye ettiği bir iştir. Fakat farz veya vacip değildir. Nafilelerdendir. Nafileyi farzın önüne geçirmemiz mümkün olmayacağına göre önce şunu bilmemiz gerekir: Üzerindeki farz olan ibadet ve benzeri görevleri yerine getirmiş olan gezsin. İlimle meşgul olan, dinlenmesi gerektiği zaman gezsin. Ticaretini düzeltip, iyi kazanan ve mü’minlere infak edebilen gezsin. Farzı bırakıp gezmek olmaz. Borç alıp gezmek olmaz. Bir de şu hususu vurgulamalıyız: Mekke ve Medine gezi yeri değildir. Mekke ve Medine, hac ve umre ibadetinin mekânıdır. Oralara turistik amaçlı gezi olmaz. Bunun dışında, gezi deyince bir Müslüman iki yeri hep gezmeli ve hiç unutmamalıdır: Bu yerlerin birincisi, İslam’ın sekiz asra yakın en büyük medeniyetlerden birini kurduğu ama şimdi hiçbir minaresinin ezanla şenlenmediği yer olan Endülüs’tür. Ne idi, ne oldu? Gezip, görmek ve ibret almak için iyi bir yerdir. İkinci yer de İstanbul’dur. İslam Hilafeti’nin düştüğü yer. Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin övdüğü, ashaptan itibaren Müslümanların göz bebeği vatan. Fetih gözlüğüyle İstanbul hep gezilmelidir. Binlerce sahabiyi bağrında barındıran Suriye ve Şam gezilebilir(di maalesef). Müslümanların yaşadığı fakir Afrika ülkelerinden biri gezilip, incelenebilir. Özellikle, Anadolu’nun yeşil mekânlarından biri gezilip, Allah’ın nimetleri müşahede edilebilir.

Selamünaleyküm. Takvimin güneş doğma vaktini göstermesinden sonra sabah namazı kazaya kalmıştır. Kerahet vakti olan yaklaşık yarım saat (güneşin doğma anından itibaren) geçince namazı kaza etmek gerekir.