Fetva Meclisi

Kadını erkek boşayabilir. Kadının boşanması ise ancak mahkeme kararı ile olur. Erkek boşadığında üç hayız dönemi bekler. Boşama esnasındaki duruma göre de bir talak mı üç talak mı olduğu değişir. Yalnız bu durum erkek içindir, kadın boşama yetkisini kullanamaz.

Selamünaleyküm. 1- Her şeyden önce bu yöntemin doğru bir hareket olmadığını bilmek gerekir. Müslüman'ın, nikâhı üzerinden konuşması hatadır. Elbette, bunun neticesi öyle veya böyle gerçekleşir. 2- Belli bir işe bağlı kullanılan talak hakkı, o işin gerçekleşmesi ile beraber ortaya çıkar. 'Şu iş olursa karım boştur' ye da eşine hitaben: 'şu işi yaparsan boşsun' türünden sözler üzerine, o iş gerçekleşince talak da gerçekleşir. 3- Bu durumda bir talak hakkı kullanılmış olur. Bir talak ile boşama kuralları devreye girer. 4- Bu tehdidin üç kere tekrarlanması ise, büyük oranda üç talakın kullanılması anlamına gelir. Böylece şart yerini bulduğunda yani o, olursa denen şey gerçekleştiğinde de üç talak gerçekleşmiş olur. Üç talakla boşamadan sonra da geri dönüş yoktur. Sizin sorunuzda üç talak hakkının kullanıldığı anlaşılmaktadır.

Selamünaleyküm. Kadın hayız hâlinde iken boşamak yanlıştır ama boşama olursa gerçekleşir. Dolayısıyla üç hayız geçtikten sonra boşanmış olursunuz.

Selamünaleyküm. Geçmiş olsun size. Bu durumda bu boşamanın üzerinden üç hayız dönemi geçti ise eşinizden tamamen boşsunuz, bir başkası ile evlenebilirsiniz. Allah sabırlar versin.

Evet, durum anlattığınız gibidir. Diyanet ve pek çok fetva merkezi bu şekilde uygulama yapmaktadır. Yalnız şunu bilmeniz gerekir ki, Diyanet’in yaptığı uygulama İslam dışı değildir. Onun da dayanağı vardır. Kalbiniz rahat edebilir.

Bunun bir müftü ile yüz yüze görüşülmesi gerekir. Çözüm olabilir ama müftüye gitmelisiniz.

On beş yaşından sonra aybaşı olmasa bile mükellefiyeti başlar. Önümüzde iki ölçü vardır. Biri aybaşı olmaktır. Diğeri de on beş yaşını doldurmaktır. Bunlardan biri ile mükellef olma durumu başlar.

Huzuruşerif mescittir. Oraya özel günlerinizde giremezsiniz. Bir arkadaşınızla yardımlaşın. Mescidin bahçesi ise mescit değildir.

Mushaf’ı tutmadan okumanızı caiz gören ulemamız vardır. Kurs hocanız o görüşü tercih ediyorsa biiznillah bunda sakınca yoktur.

Menopoz döneminde olan bu kadın tıbbi olarak normal yaş, fizyolojik özellikler taşıyorsa öncesinde tıbbi bir muayene gerekmektedir. İlaç kullanınca kanaması oluyorsa aybaşı olan kadının hükmüne tabi olur. Ancak gelen kanamanın özellikle adet renklerinden kırmızı ve siyah olması gerekmektedir. Lekelenme aybaşı sayılmayabilir.

Allah Teâlâ zevacınızı mübarek kılsın. Sizi ve yuvanızı mesut etsin. Kadınların aybaşı hâllerinde iken onlarla cinsel ilişki haramdır. Cinsel ilişki dışında ise sakıncalı bir durum yoktur. Hata ile o günlerinde cinsel ilişki yapanlar istiğfar ederler. Yapılanın hata olduğunu anlayıp tekrar yapmamak üzere istiğfar etmeleri yeterlidir. Bir miktar sadakayı bir fakire vermeniz de istiğfarınızı pekiştirir. Aybaşı hâli en fazla on gün sürebilir. On günden fazla sürmesi durumunda ise yokmuş gibi kabul edilir, kadın özürlü duruma geçer ama cinsel ilişkiye mani yoktur. Sadece doktor açısından sıkıntı söz konusu ise ona dikkat edilir. Eşinizin önceki dönemden aybaşı hâlinin nasıl sona erdiğini bilmiş olması gerekmektedir. Genelde beyaz sıvı ile “bitti” denir. O beyaz sıvı ile bittikten sonra temizlik dönemindeki farklı renklerin etkisi yoktur. Buna göre değerlendirin durumunuzu. Eşiniz muhakkak bir ilmihâlden bu hususla alakalı konuları okusun. Bundan ötesini irdeleyerek huzurunuzu kaçırmayın, saadetinize bakın. Allah sizi umduklarınızdan güzeline kavuştursun.

Elif Ba kitabı içerisinde çoğunluğu ayeti kerimelerden oluşmadığı için hayızken çıplak elle dokunulabilir. Şu kadar ki bahsi geçen Ayetel Kürsi ve ayeti kerimeler bir sayfada toplu halde bulunuyor ve ayet dışında o sayfada başka bir şey bulunmuyorsa Elif Ba’nın o sayfasına çıplak elle dokunmamak gerekir. O sayfayı bir silgi ya da kalemle çevirebilir.