Fetva Meclisi

Bilhassa tavuk etinde ciddi sıkıntılar vardır. Mümkün olduğu kadar uzak kalınması gerekiyor. Sadece din açısından değil sağlık açısından da tavukta sıkıntı var. Becerebildiğimiz kadar uzak duralım.

Firma sahiplerini araştıracağız. Biz burada isim veremeyiz. Helal haram dikkat eden firmalar da var.

Selamünaleyküm.Haşlak suyun, hayvanın içindeki pislikleri etine sızdırmasına neden olacak kadar etini gevşetmesi durumunda yenmesinde sıkıntı olur.

Usûlüne göre kesilmiş olan tavukların kanı süzüldükten ve varsa üzerlerine bulaşabilen diğer pislikler iyice temizlendikten sonra kaynama derecesine ulaşmayan sıcak suda bir süre bekletilip müteakiben tüylerinin yolunmasında dinî açıdan bir sakınca bulunmamaktadır. (İbnü’l- Hümâm, Feth, 1/210-211) Ancak bağırsakları çıkarılmadan kaynar suya atılmış olan tavuk ve emsali hayvanların içindeki pislikler ete sirâyet ederse temiz olmaktan çıkar. Günümüzdeki kesim fabrikalarında uygulandığı gibi banttan geçen kesilmiş hayvanlara temiz sıcak su püskürtülerek sulu yolum yapılması durumunda söz konusu sakınca ortadan kalktığı için yenmesinde bir mahzur bulunmamaktadır.

Selamünaleyküm. Diyanet'in böyle bir izni olduğunu bilmiyorum. Kesen Müslüman olursa yiyebiliriz ama satıcının Müslüman olması işi değiştirmiyor. Dini yaşamak böyle bir şeydir. Allah Teâlâ imtihan eder kulunu; kim ne kadar dayanacak, görmek ister. Midelerine giren rızkın ne olduğunu merak etmeyen bir nesil nasıl iyi bir mümin nesil olabilir? Direnin ve ayakta kalın. Bin yıl yaşayın ama midenize Allah'ın helallerinden başkasını koymayın. Bir gün ebedî yurdumuza cennetlere geçince kim ne yiyecek göreceğiz, kim aşırı kim normal belli olacak! Allah'a emanet olun.

O durumu icra etmek başka şey, öyle yetiştirilmiş tavukları tüketmek başka şeydir. Sağlık açısından sakıncası olmuyorsa mesela tavukların yenmesinde sakınca olmaz. O tür besicilik ise başka bir konudur. Yaşanan çağın sonuçları olarak belki de yapılabilecek bir şey yoktur da diyebiliriz. Allah Teâlâ yardımcımız olsun.

- Yaptığınız iş ne denli büyük ve ağır olursa olsun asla Allah’ın mağfiretinden daha büyük olamaz. Şeytan sizi umutsuz komasın; bu da onun ikinci tuzağı olur. - Kesinlikle ama kesinlikle size ait bir suçu ikinci bir insana anlatmayın. Ne kadar bileni az olursa o kadar kurtuluşu kolay olur. - Kötülük yapmış olmanız iyi biri ve iyiliklere sebep biri olmanıza asla mani değildir. Ömer bin Hattab radıyallahu anhtan daha ilginç bir örnek var mı? Hatta geçirdiğiniz badire sizi, başkalarından daha iyi bir duruma geçirebilir. Yeter ki siz, ciddi olun. Sarsılıp kendinize gelmenizden başka yapacak bir şey yok. Her şeyi gömün, yola devam edin. Gerekiyorsa o beldeyi terk etmeye hazır olun. İyi haberlerinizi bekleyeceğiz.

Ahiret daha önemlidir. Tercih hatası yapmayın. Kim ne derse desin. Siz şahsiyetinizi koruyun. Öyle diyeceklerin yanında 'keşke biz de dinimize sahip çıksak!' diyerek sizi imrenecekler de olmaz mı?

Kesinlikle mehir kadının hakkıdır. Ama bu hakkını babasına veya başka birine harcanmak üzere bağışlamasında ya da vekalet vermesinde bir sakınca yoktur. Babanın veya eşin o mal üzerinde bir tasarrufu ise asla yoktur.

Tevbe, pişman olmak ve bir daha tekrarlamamaktır. Bu iki şey gerçekleştikten sonra ayrıntılara takılmanın yararı yoktur. Unutmuyoruz: Pişmanlık ve tekrarlamama kararı.

Sizin durumunuzda şaşılacak bir şey göremedim. Şeytanla mücadele etmek zorunda olan her insanın öyle veya böyle bir mücadelesi vardır, olacaktır da. Yılmadan devam edin, Allah size er geç yardım edecektir. Allah Teâlâ sizin, dönüşünüzün güçlü olmasını istiyor, konuyu böyle anlayın. İyi bir iş bulmaya çalışın. Bulunduğunuz şehri yani sizi tanıyanların diyarını terk edin, başka bir yere taşının. Fırsat buldukça büyük şehirlere ziyaretlere çıkın; bulunduğunuz şehirde boğulup kalmayın. Çok dua edin. Kendinize meşguliyetler üretin, boş vakit geçirmeyin.

Sigortayı haram gören görüşe göre kazancınızda risk vardır elbette. Daha helal bir meslek için araştırsanız iyi olur.