Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Sıkışma yoksa ezanı dinleyip tuvalete girmek efdal olandır. Kur'an okumak için yasak bir zaman yoktur.

Selamünaleyküm. Hayır, Kur'an okurken bile gerektiğinde bir şeyler içilebilir.

Selamünaleyküm. O durumda yemek ve içmekte sakınca yoktur. Edep olarak yememeyi tercih edebiliriz.

Yemek yerken su içilmez diye bir kural yoktur. Doktorun özel bir tavsiyesi varsa ona uyulmalıdır.

Size ninni olsun diye Kur'an dinlemeniz caiz olmaz. Dinlerken uyumanızda da sakınca yoktur. Siz dinlemek için açın cihazı, o arada uyursanız sakıncası olmaz.

Selamünaleyküm. Yemek yerken edebe uygun şeyler konuşmak müstahabtır. Su içmek ise ihtiyaca göre ve sağlığa göre belirlenir.

Aleykümselam. Öncelikle tıbben tamam denene kadar tedavi olacaksınız. Tedavi olmazsanız vebale girersiniz. İkinci olarak da kendinize iş üretin. Vakit size yetmez olsun. Ve çok dua edin. Namazınızı uzun kılın. Kur’an okuyun.

Şöyle bir soru soralım: Zar nerede ve kimin elinde bulunur? Onu en çok kim kullanır? İffetli, âlim, olgun ve hatta işi gücü yerinde insanlar mı zarla oyun oynar yoksa hanımı tarlada çalışırken kendisi köy kahvesinde boş oturanlar mı? Zar, kahvehane ve tembel malzemesidir. Caiz olsa bile Müslüman ona el değdirmez.

Takke, namazın şartlarından biri değildir. Takkesiz kılınan bir namaz makbuldür. Ancak baş açıklık bize sonradan girmiş, batılı bir kültürdür. Bizim kültürümüzde baş örtme vardır. Namazı kılarken de, örfün itibar ettiği kıyafeti kollayarak kılmak esastır. Bunun için, başımızın açık kalmasını isteyen anlayışa karşı, bari namazda başımız kapalı olsun diye düşündüğümüzden, namazda takke kullanmaktayız.

Selamünaleyküm. Bayanın kendi soyadını kullanmasının din açısından sakıncası yoktur. Ancak bu tartışma ile başlayan bir ailenin geleceği açısından sıkıntı söz konusu olabilir. Bir kere daha oturun ve aileler eşliğinde ya bu konuyu kapatın ya da evlilik yolunu.

Selamünaleyküm. Erkeğin ölen hanımının yüzüne bakması elle temas etmeden caizdir. Cenazesini yıkama gibi bir durum olursa bu Hanefi mezhebinde caiz değildir.

Selamünaleyküm. Geçmişine tevbe eden birinin temiz kabul edilmesi dinimizin en temel kurallarından biridir, kimseyi geçmişi ile itham edemeyiz. Sizin veya bir başkasının tevbenin ne kadar samimi ve uygulanan bir tutum olduğunu bilmesi de mümkün değildir. Bu kişinin geçmişini zikretmesi de onun adına bir hatadır. Madem tevbe etmiş ve tevbesi samimi imiş kapatmalı idi. Evlilik sizin için aciliyet gösteriyorsa devam etmenizde din açısından sıkıntı olmaz.