Fetva Meclisi

Tercihinizi Gazze'deki müminlerden yana yapsanız çok daha iyisi olur. Allah kabul etsin. Âmin.

Böyle bir ziyaret caiz olmaz diyemem ama ben gidemezdim.

Ümmetimiz büyük bir fitne ve kargaşa döneminden geçmektedir. Esasen itirazınızda haklısınız ama bu büyük fitne döneminde bir kibrit de siz kullanmamalısınız. Bildiğiniz güzellikleri ve gerekenleri yapmaya çalışın ama bu tür çıkışlar yapmayın. Ağır günler geçiriyoruz, dikkatli olmalıyız.

Muhtaçlar arasında muhtaç akraba önceliği söz konusudur. Muhtaç olmayan bir akraba yerine muhtaç olan bir uzak tercih edilmelidir. Ayrıca bu zamanda mü'minlerin karşılaştığı büyük ve kapsamlı sıkıntılar karşısında daha stratejik düşünmek de gerekmektedir. Allah Teâlâ akıbetimizi hayretsin.

Hayır, vebal söz konusu değildir. Bu bir bakış ve tercih meselesidir. Ya da yüreği kavuran bir hasreti ucuza söndürmeme meselesidir.

Mescide gitmek farz değildir, nafile bir ibadettir. Nafilelerde anne babanın müdahalesine sıcak bakılabilir. Abartmamak kaydıyla itaat edilebilir.

Evet, ortada bir fındık israfı vardır. Bu israf bir kurala dayanmaktadır. O kuralın kendi içinde bir mantığı vardır. Kurallar her zaman çıplak gözle izlenebilen gerçeklerle dolu olmayabilirler. Bir milli servet israfına rağmen yöneticiler beş kilo alınmasını istemektedirler. Ayrıntısını incelemek yöneticilerin sorumluluğunda olur. Oradaki çalışanların meri kurallara uymaları gerekir. İsraf görüntüsüne rağmen şüpheli bir mal edinme riskine karşı da atılacak olanları almamalıdırlar. Aldıklarının helal olmayacağını zannederiz.

Evet, böyle bir durumu burada masa başında değerlendirmem kolay ama sizin yaşadığınızı takdir etmem zordur. Eğer siz, namazın nasıl bir ibadet olduğunu biliyorsanız oradaki şartları da değerlendirirken vereceğiniz karar inşaallah kurtarıcı olur. Bir kere yoğun bakım hastalarını bırakma gibi bir seçeneğimiz yoktur. Mümkünse tedavi vaktini beş dakika ileri veya geri alıp alamayacağımızı bakalım. Bir arkadaştan yardım isteyip istemeyeceğimizi bakalım. Mescide gitme yerine hemen orada temiz bir çarşaf üzerinde sadece farzı kılma yönteminin yeterli olup olmayacağına bakalım. Sünnetleri kılmasanız da olur ki, toplam dört dakika sürecektir bu. Hiçbir fırsat olmuyorsa Allah'ın mağfiretine sığınırız.

Kitaplara gelince iki şeye dikkat ederek okumak gerekir. Birincisi, imanını gizlice kemirip kemirmeyeceğidir. İkincisi de açık bir haram ihtiva edip etmediğidir. Şehvet sahneleri de bunlardan biridir.

Böyle meçhul bir rakam üzerinden mehir olmaz. İnşaallah boşanma olmaz. Olursa da o zaman denk bir mehir takdiri yapılır. Bunu daha makul bir şey üzerinden yenileyebilirsiniz.

Bu bir imtihandır. Yarın okul bitecek, hayat da benzer şeyler getirecek önüne. Şimdi de o zaman da ne hayatı salacaksın ne de harama dalacaksın. Titiz, samimi ve ciddi olacaksın. Bakarken işini görmek için bakmak var, zevk alarak bakmak var. Bu dengeyi kurarsın ve rahat edersin. Mümin ol, Mühendis ol, Becerebildiğin kadar tebliğci ol.

Bu sürekli bir gaz kaçırma veya dışkı, idrar kaçırma sonucu getiriyorsa yani bunu kastediyorsanız bu nedenle namazı bırakamazsınız. Her namaz vakti abdest alıp o kaçağa rağmen namaz kılacaksınız. Siz özür sahibi sayılırsınız öyle bir durumda.