Fetva Meclisi
Soru
Hocam mürted olan bir kişi tövbe etse ama şehadet getirmesi gerektiğini bilmese yine de tövbesi kabul olur mu yoksa yaptığı ibadetler boşa gider mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Tövbe için bir sınır yoktur. En ağır günah için bile tövbe vardır. Yalnız tövbe, söz konusu günahtan kesin el çekmek ve ciddi bir şekilde pişman olmaktır. Sözle tövbe edip işe devam etmek şeklinde olursa o tövbe değildir ve değeri yoktur. Eğer geçmiş günahlar fetvasını öğrenmek, kurtuluş yolunu bilmek için anlatılıyorsa vebali yoktur. Bir tür önemsememekten kaynaklanan bir anlatım ise vebaldir, günaha şahit tutmaktır.
Aleykümselam. Böyle bir beklenti yanlıştır. Tevbe edin, o günaha bir daha dönmemeye azmedin ve dönmeyin. Başka yapacak bir şey yoktur. Şeytan sizi, bir hile ile günahınıza geri çevirmek için uğraşıyordur.
Selamünaleyküm. Son anda ne durumda olduğumuza bağlıyız; tevbe ile gidersek ne ala! Tevbesiz gidersek o takdirde Allah'ın dediği olacak; ne emrederse!
Aleykümselam. TEVBESİ KABUL OLMAZ bir hata yoktur. Tevbe eden ve tevbesinde samimi olan biiznillah kurtulur.
Selamünaleyküm. Böyle bir beklenti yanlıştır. Tevbe edin, o günaha bir daha dönmemeye azmedin ve dönmeyin. Başka yapacak bir şey yoktur. Şeytan sizi, bir hile ile günahınıza geri çevirmek için uğraşıyordur.
Tevbe etmeniz yeterlidir; tekrar Kur'an'ı silmenize gerek yoktur.
ibadet konusundaki diğer fetvalar
Kur'an okumak mahza ibadettir. Evet, namaz gibi abdest alınması, kıbleye dönülmesi ve benzeri ayrıntıları yoktur ama neticede Allah’ın huzurunda yapılan bir ibadettir. Buna göre de mü'min’in Allah’ın huzurunda duracağı vakar ve edep ile Kur'an okuması evla olan, sevap maksadına yakın olandır. Şu kadar var ki Kur'an okurken namazdaki gibi bulunulması da şart koşulmamıştır. Su içilebilir, ağza gıda konmasında sakınca olmaz. Sağa sola dönülmesinde veya bir soruya cevap verilmesinde sakınca olmaz. Bunlardan biri yapılırken okuma ahengini ve okunan âyetteki manayı bozmayacak bir dikkat ve titizlik de gösterilmelidir. Mesela su içilirken okumaya ara verilmiş olmalıdır.
Mü'min, böyle gereksiz işlere vakit bulamamalıdır. Zikir Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin zikridir. Onun dışında hangi isimle anılırsa anılsın ibadet ve zikir orijinal değildir. Ne kadar boş vaktimiz var ki, önüne gelen bir dizi cici sözle bizi oyalayabiliyor? Aman dikkat edelim.
Önce, kazaya namaz bıraktığınız için samimi bir tevbe edin. Tevbenizde de canlı ve samimi kalmaya çalışın. Sonra da bir “kaza namazı planı” yapın. Bu şu demektir: Belli bir kazaları tamamlama programı yapıyorsunuz ve onu uyguluyorsunuz. Mesela yatmadan önce bir günlük kaza namazı kılıyorsunuz ve bunu aksatmıyorsunuz. Bunun gibi. Bu planı aksatmayın. Ve Allah’ın mağfiretine sonsuz şekilde itimat edin. Bu kadar.
Tatilinizi Ramazan ayında değerlendirmelisiniz. Böyle bir imkânınız olmuyorsa oruca niyet edin. Baş dönmesi ve ağır bir sarsıntı gibi bir durum olursa orucu bozarsınız. Orucu hiç tutmamayı asla denemeyin. Allah yardımcınız olsun.
Sigara kullanmak zekâta engel değil, tercih edilmeme nedenidir. Müslüman olduğu sürece bir insana zekât verilir. Sigara içeni tercih etmemek ise ikinci bir meseledir.
Hayır, eski namazlarınızın tekrarını gerektirecek bir durum yoktur. Bugünden sonrasını Allah’ın izni ile tam yap, gerisini de Allah’ın mağfiretine havale et. Rabbim yardımcın olsun.