Fetva Meclisi
Soru
Şu anki yönetim sistemini benimsemiyoruz. Bir Müslüman olarak şeriatla yönetilmek istiyoruz. Peki, bu devletin kıydığı resmi nikâha katılmak caiz midir? Bir Müslüman resmi nikâh kıyılırken o ortamda bulunabilir mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Resmi nikâhı en azından aradaki haramlığı kaldıracak kadar geçerli kabul edebiliriz. Bu resmi nikâhtaki sıkıntıları benimsememiz anlamına da gelmez.
Selamünaleyküm. Nikâhın resmisi gayri resmisi yoktur. Nikâh vardır veya yoktur. Resmi nikâh dediğiniz işlem, evlilik için gerekli olan fıkhı şartları oluşturuyorsa muteberdir, değilse nikâh sayılmaz. Bu, kişinin resmi makamları gözlemleyen gözüyle ilgilidir. 'Benim' diyebiliyorsa nikâhı da nikâh olur elbette. Bizde esas olan 'Allah'ın adına' iş görmektir. Resmi işlemlerde Allah adına iş görmek bildiğiniz gibi büyük bir suçtur. Ancak iki şahit huzurunda görüşme yapılmış olması zina ithamını kaldırabilir.
Aleykümselam. İki Müslüman, sizin birbirinizi nikâhlı olarak kabul ettiğinize dair sözünüze şahit oldu ise nikâhlısınız demektir. Meseleye, laik bir kurumun nikâhımıza hükmetmesi açısından bakacaksak onu kabul etmemiz elbette mümkün değildir. Umarım mesele anlaşılmıştır.
Allah Teâlâ sizi imanda sabit kılsın. Cennetlere kadar yolunuz açık olsun. Sizin zaten nikâhınız vardır. Oradaki tören de benimsediğiniz bir tören değildir. Dolayısıyla yapacağınız törende biiznillah bir sakınca olmaz.
Selamünaleyküm. Nikâh ile bir tören kastediyorsanız orda böyle bir şey olmaz, olamamalıdır da. Kastınız beş on şahitle oturup akit yapmaksa pek mübarek bir iş olur.
Nikâh için şahitlik şarttır. Telefonla şahitlik su götürebilir, caiz olmayacağını düşünürüz.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu parayı müstakil düşünmeyip diğer parası ile birleştirir. İkisinin toplamı nisabı buluyorsa zekât verir.
Selamünaleyküm. Promosyonu al ama bütçene katma.
Selamünaleyküm. Müslüman normal şartlarda kendi dininden olanın malını kullanmalıdır. Abartılı fiyat farkı, sağlığı etkileyecek oranda sağlık sorunu oluşuyorsa Müslüman olmayanın malı da kullanılabilir. Bu ölçülerin tespitinde ise herkesin kalbi hakemdir.
Selamünaleyküm. Nikâh kıyılmadan önce kimsenin kimsede hakkı olmaz. Nezaketle ayrıldıktan sonra senin veya onun ayrılmasında bir sakınca yoktur. Boş bir iddiadan başka bir değeri yoktur haram etmenin.
Selamünaleyküm. Bir kere sizin, bu ayrıntıya girmeden, öyle bir eşi boşama erkekliği göstermeniz daha doğru olurdu. Gereksiz bir ayrıntıya girmeyin. Öyle veya böyle, mahkemenin kararı nikâh açısından bir şüphedir. Şüphe ile nikâh devam etmez.
Siz, uygulama ile de bunun böyle olduğuna kani iseniz, iyileşince de oruç tutmaya kararınız varsa sakıncası yoktur, yiyebilirsiniz. Alenen yemeyin. Tutamadığınız günleri sayın, iyileşince onları tutun. İyileşmeyeceğiniz belli olursa her bir gün için bir fitre miktarı sadaka verin.