Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bunun öncelikle tıbben zararlı olup olmadığına bakmak gerekir. Tıbben hiçbir zararı yoksa ve bu avretin görülmesi ile ilgili bir mahzur oluşturmuyorsa caiz olabilir.

Selamünaleyküm. Bir bayanın normal olan kaşlarına müdahale etmesi caiz değildir.

İç çamaşırla örtülen bölgelerdeki kılların alınmasında sakınca yoktur. Önceden bir doktora bunu sorun, sizde kalıcı bir sakınca olmayacaksa aldırabilirsiniz.

Aleykümselam. Önemli olan temizlemedir. Tıbben sakıncası olmadığı sürece ne ile yapılırsa yapılsın caiz olur.

Normal kaştan olmayan veya abartılı büyümüş tüyleri alabilirsiniz. Kaşınızı başka bir şekle çevirmek yasaktır.

Tıbben insan sağlığı açısından sakıncalı bulunan bir şeyi yapmanız caiz olmaz. Tıbben sakıncalı olmayan, dinen uyarılmış işlerden olmayan tedbirler alabilirsiniz.

Aleykümselam. Belli bir küfür itikadını, örfünü yansıtmayan tıraş türünün yapılmasında sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Bunun adına torpil demeyelim de yapılacak işin gerçek manada hakkını vermek ve o işi yapmaya uygun kimlik ve aranan şahsiyet olduğunuzu ispat diyelim. Böyle olursa caiz olur. Ne kadar böyle olup olmadığının hesabını ise herkes yarın Rabbine verecektir.

Sabah namazına kalkamamak, bir anlamda din açısından iyi bir hayat yaşayamamak demektir. Elbette, yenen içilenlerden etkilenmek söz konusudur; muhakkak helal yemeliyiz. Yalnız sabah namazı için özellikle dikkat edilmesi gereken durum, uyku düzenidir. Erken yatmalısınız. Bir de bilhassa akşam yemeklerini, hazmı kolay şeylerden yemelisiniz. Yattığınız odanın havasının temiz olması, yatağınızın rahat olması da uyanmanızı etkiler. Yatmadan dua etmeyi de ihmal etmeyin.

Selamünaleyküm. Allah'ın haram ettiği bir işi yapan, yapılmasına destek olan, yapılışını beğenerek izleyen herkes aynı günaha ortaktır. Alkol başta olmak üzere bilhassa setriavreti yırtan, müziği yayan, insanların vakitlerinin heba olmasına neden olan her eylem zarardır, günahtır. Neden yapıldığına gelince, maalesef biz de artık, kâfirlerin yaptığını yapmakta beis görmez hatta gerekli görür duruma kaydık. Artık saldırının kâfirlerden gelmesini beklemeye de gerek kalmadı, kendi içimizden zararımızı üretir olduk. Çok dua edelim, birbirimizi ikaz edelim. Yanlışın küçüğü büyüğü olmayacağını bilelim. 'Bizimkilerin yaptığı mubahtır' gibi bir saplantıya girmeyelim. Ömer bin Hattab bile hata etse karşısına dikilelim. Biz böyle olmalıydık, olmalıyız da.

Aleykümselam. Bu cümleleri söyleyeni müşrik olarak itham etmeyi dile ağır gelen bir yük olarak görürüm. Söylenmesini de ancak sürçülisan olarak telaffuz edilebilecek şeyler olarak kabul ederim.

Selamünaleyküm. Asıl olan sarhoşu taşımamaktır. Verdiği bahşişin, aklı yerinde olmayan birinin tasarrufu olduğu dikkate alınarak alınmaması gerekir. Bırakır giderse de kullanılmamasını tercih ederiz. Bir yere verilmelidir.