İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Yakut el-Hamevî’nin Mü’cemü’l Buldan adlı eseri güvenilir bir kaynak mıdır?

Cevap

Yakut el-Hamevî, Ali radıyallahu anha düşmanlık ve Haricilere meyletmekle itham edilmiş ise de bunun doğruluk payı yoktur. Hakkındaki iddiaların temelinde bu uydurma bilgi olduğunu zannediyorum. Eseri ise neticede bir hadis kitabı değildir. Daha çok tarih kitabı niteliğindedir. Ümmetimizin büyük kültür birikimi içerisinde önemli bir yeri vardır. Allah Teâlâ ona rahmeti ile muamelede bulunsun.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

O kitap değerli bir kitaptır. Yalnız hiçbir kitap hatadan uzak değildir. Kur'an’ımızı çıkardıktan sonra garantili bir kitap yoktur. Kaldı ki o dönemde benzer hatalar işlenmiştir, öyle biliyoruz.

Muhammed Ebu Zehra'nın mezhepler tarihi kitabı okunabilir mi? Bu kitapta, Muaviy
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Muhammed Hamidullah ise ilim adamları için iyi bir kaynaktır. Halk düzeyinde ağır bir isim olabilir. Allah rahmet etsin.

Bir İslam hukukçusu olarak Muhammed Hamidullah'ın eserleri okunabilir mi?
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. O edebiyat yapmış. Edebiyatı boş vermenizde hiçbir sakınca yoktur. Buharî ve Müslim'in peşinden gidebilirsiniz.

Esselamun Aleyküm; Saygıdeğer hocam, ben lise öğrencisiyim. İmam Hatip'te okuyor
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Allah ona rahmet etsin. Gümüşhânevî topraklarımızda yetişmiş mübarek ve himmeti yüksek insanlardan biridir. Ramûz isimli eseri insanların hadis yoluyla eğitilmesi maksadı ile kaleme alınmış bir eserdir. Tasavvuf kimliği ile hadis alanında eser vermesi hadis/tasavvuf kesişmesine güzel bir örnek teşkil etmektedir. Eserde yedi bin civarında hadis vardır. Müellifin kullandığı kaynaklar arasında Firdevs, Kâmil gibi zayıf hadisin çokça bulunduğu kaynaklar önemli bir yer tutmaktadır. Bu nedenle de Ramûz’da mevzu ve zayıf hadisler fazladır. Ramûz bir hadis kitabı değildir, ahlâk ağırlıklı bir kitaptır. Ahkâm konularına girmemektedir. İlginç ifadelerin, abartılı anlatımların ve nevadir denen bilgilerin bulunması böyle bir kitap için normal görülebilir. Belirttiğiniz hadis de böyle bir bilgiyi yansıtmaktadır.

Hocam Mecmuatül Ahzab’ta şöyle bir bölüm okudum. Resûlullah bir gün mescitte otu
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz kitap, sizin de belirttiğiniz gibi İKİ MÜELLİFİN ORTAK GİBİ rivayet ettikleri hadislerden oluşmaktadır. Kader ise Müslim'in rivayetinde bulunmaktadır. Müslim de muteber hadis kitaplarımızın başında gelen kitaplardan biridir.

Kadere iman ayetlerde yok ama hadislerden öğreniyoruz diyorsunuz. Ama Ellü’lü-ü
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Biz bir ümmetiz; Peygamber aleyhisselam efendimizin etrafında birleşmiş mü'minleriz. İmanımız ve bu kimliğimiz Allah'ın huzuruna gidebileceğimiz yegâne değerimizdir. Müslüman olmak bunu gerektirir. Başta âlimler ve müçtehitler olmak üzere bu ümmete mensup olan herkes bu değeri yüceltmek ve korumak için çalışmıştır. İlk nesillerin çizdiği çizgi bu çizgidir. Bu anlam üzerinden baktığımızda Şafiilik veya Hanefilik diye bir şey de yoktur. Hiçbir âlim, ortaya koyduğu eserini mezhebine adamamıştır. Her şey İslam içindir, ümmetimiz içindir. Allah Teâlâ bazı çalışmalara diğerlerinden daha çok bereket vermiş olabilir. Mesela Riyâzu’s Sâlihîn adlı mübarek eser adeta evrensel olmuştur. Müellifi Nevevi Şafii'dir. Kurtubî tefsiri olarak bilinen büyük tefsirin müellifi de Maliki'dir. Müsned isimli muhteşem hadis külliyatının müellifi Hanbeli mezhebinin başıdır. Genel olarak fıkhın ağırlığını da Ebu Hanife'nin talebeleri taşımıştır. Mezheplerden birisinin bir alanda yoğunlaşması veya bir âlimin bir konuda sivrilmesi diğerlerinin o alanda olmamasını gerektirmez. Herkes bir şeyler yapmaya çalışmıştır. Allah için ve ümmete miras bırakılmış olduktan sonra hepsi bizimdir biiznillah. Böyle bakmaya çalışınız lütfen.

Hocam bu zamanda eserleri ve kendileri meşhur olmuş çoğu âlim Şafi mezhebine men

dini sorular konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Evde TV bulundurmak caiz değildir dememiz zordur. Caizdir dememiz de zordur. Bu bir anlayış ve sabır meselesidir. Pek çok mü'min evinde TV bulundurmamaktadır ve hayatlarında da bir eksiklik yoktur. Yalnız TV bulundurmak haramdır gibi bir yaklaşımın dini dayanağını bulamayız. Bir risk bombasıdır TV. Kimi kontrol edebilir kimi de edemez. Bunu kişiden kişiye göre farklı görmek zorundayız. Yalnız, siz aile içi huzurunuzu önemsemelisiniz. TV bulunur veya bulunmaz, kaldırılır konur ama huzurunuz zedelenirse geri gelmesi zor olur. Bu açından da bakmaya çalışın.

Evlenirken eşim TV almamayı kabul etmişti. Şimdi ise gündemi takip etmek istiyor
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Gerçek bir seyyid, seyyidimizdir. Seyyidlik efendiliktir. Efendiye zekât haramdır. Sadaka almamalıdır. Seyyidin eli hep üst eldir. Evet, devlet bursu sadaka veya zekât değildir ama siz, laik bir devletin hibesine el uzatmamalısınız. Haramdır diyemeyiz ama sizi daha yukarıda görmek isteriz. Sizi camilerimizin en ön safında görmek hakkımızdır. Siz soylu bir ağacın çekirdeğisiniz. Sizin ağzınız bizim için, seçilmiş kelimelerin döküleceği kaynaktır. Siz sigara içemezsiniz. Sigara içilen bir ortamda oturamazsınız. Siz gıybet edemezsiniz, ettiremezsiniz. Siz umutsuz olamazsınız. Siz, iş aş peşinde zillete düşmüş tip olamazsınız. Diploma sizi ezemez. Birilerinin kapısında bekler isim olamaz sizin isminiz. Kimliğinizin kıymetini bilin. Dik durun, seyyidliğinizi dik tutun. Mevcut şartları değil, dedenizle buluşacağınız şartları düşünün. Allah yardımcınız olsun.

Hocam ben seyyid bir kardeşinizim. Büyükbabam ve babaannem seyyidlermiş, onlar v
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Gülmek bir benimseme işaretidir. Eğer bir insan önündeki bir espriye içeriğini anlayarak gülüyorsa onu benimsiyor demektir. Küfür olan bir ifade veya eylem, onu izleyen tarafından gülme nedeni oluyorsa bunun neticesi o küfür ifade veya eylemin sonucuna ortak olmaktır. Allah Teâlâ böyle bir akıbetten muhafaza buyursun. Yalnız şunu tespit etmeliyiz: Böyle bir sonuç, durumu bilen ve bilerek gülen içindir. İnşaallah duruma vakıf olamayan biri için bu sonuç yoktur diye umut ederiz.

Elfazı küfür konusunu araştırıyordum, şöyle bir şeye rastladım: "İnsan küfür bir
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Velilik, Allah'a yakın olma, kullukta muvaffak olma gayreti içinde olmak demektir. Her mü'min esasen veli adayıdır. Ne var ki pek çok kul, bu velilik yolunda erkenden dökülmektedir. Bu nedenle de veli diye bilinen insan sayısı az olmaktadır. Hiç kimsenin velilik garantisi yoktur. Sadece ashabı kiram için böyle bir vasıf büyük oranda elde edilmiştir. Diğer mü'minler için veli olma ihtimali yüksek olur, o kadar. Yoksa velilik bir medreseden mezun olmak gibi diploma ile ispat edilebilir bir vasıf değildir. Veli, a- İmanında sıkıntı olmayan, b- Haramlardan ve hatta küçük günahlardan kaçınan, c- Farzları ihmal etmeyen ve hatta Sünnetleri bile harf harf tatbik eden, d- Ümmeti ile ilgilenen insan demektir. Bu özellikleri kim nerede kazanırsa o veli olur. Ne medrese şarttır ne de tarikat. Şart olan nefis cihadıdır. Eğer bu bir tarikat yardımı ile elde ediliyorsa ne âlâ. Bir medresede elde ediliyorsa o da güzel. Bir cihat meydanında elde ediliyorsa o da güzel. Bir bakkal dükkânında bakkalın ulaştığı bir makam ise ona da peki deriz. Gerisi boş, takılmaya değmez.

Tarikat olmadan veli olunmaz mı? Bir âlim, “tarikatsız ancak 400 senede Allah’a
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

İki farklı kelimeyi yanlış anlamışsınız. Şafî شافي / Şafiiشافعي kelimelerini yeniden baktığınızda sorun kalmaz.

‘Şafii’ kelime manası olarak şifa veren demek değil midir? Şifayı verenin yalnız
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Öncelikli hedefin kendi imanını korumak ve güçlendirmek olsun. Onlara acı ama dert etme onları. Sabır en büyük silahındır, her şeyi zamana yaymasını bil. Onlarla asla tartışma, tartışarak bir sonuç elde edemeyeceğini bil. Gerekiyorsa ibadetlerini gizleyebilirsin. Allah yardımcın olsun. Seni tebrik eder, sana dualar ederiz.

Hocam, benim annem ve babam inançsız. Allah'a inanıyorlar ama Kuran'a inanmıyorl

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.