İslami Delil
Aramaya dön
Fetva

Fetva Meclisi

Soru

Bekârım ve ailemle İstanbul'da yaşıyorum. Ailem ve benim doğum yerimiz memleketimiz. Geçen sene 1 haftalığına ailemle birlikte memleketimize gitmiştik. Memlekette babamın köyde yaptırdığı, bizim olan bir evde ikamet ettik ve köyde babamın tarlaları var. Ben köye gitmeden önce seferi namazı ile ilgili kafam karışık olduğundan mahalle imamına sordum ve bana dini bir kitaptan direkt okuyarak 15 günden az kalacaksak seferi olarak kılmamız gerektiğini söyledi. Ben de kendim ve anne babamla birlikte köyde kaldığımız süre içerisinde seferi olarak namaz kıldım. Fakat sizin bir kaç fetvanızda normal kılmamız gerektiğine dair cevaplarınızı gördüm. Ben şimdi ne yapmalıyım? Eğer yanlış kıldıysak namazları tekrar etmeli miyiz? Bir de, ben evli olsam ve aynı şartlarda memlekete babamın yanına gitsem yine seferi hali mi söz konusu olacaktı, ya da bekâr ve ailemin yanında kaldığım için durum değişir mi?

Cevap

Bu meseleye şöyle başlayın: Siz orayı hâlâ kendi ocağınız olarak görüyor musunuz, görmüyor musunuz? Eğer orayı eskiden babanızın yaşadığı bir yer olarak görüyorsanız, seferi olarak kılmanız gerekirdi. Eğer orayı eski ve her an denebileceğiniz bir yeriniz olarak görüyorsanız sadece yol boyunca seferi sayılacaktınız. Eksik kalan namaz varsa bu hesaba göre eksikleri kaza ediniz.
Orijinal kaynak

Benzer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Gittiği bir yerden ne zaman döneceği belli olmayan, orada seferi olarak kalır. On beş günden fazla kalacağını kararlaştırırsa o zaman seferiliği biter.

Ben İstanbul’a ablamın yanına geldim. Ne zaman döneceğim belli değil. Namazlarım
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Yetişkin bir kişi doğup büyüdüğü veya temelli olarak yerleştiği bir yeri kalıcı olarak terk ederek başka yere sürekli kalmak üzere yerleşirse yeni yerleştiği yerde namazlarını tam, eski yerinde namazlarını kısaltarak kılar. Efendimiz aleyhisselam Medine’ye hicret ettikten sonra doğup büyüdüğü ve hayatının uzun dönemini geçirdiği Mekke'ye tekrar geldiğinde burada namazlarını kısaltarak kılması bu konuda delil oluşturmaktadır. Bu konuda sorunuzun anahtar cevabı olarak şu bilgiyi muhafaza edelim: "Seferî olup olmadığınızın ölçüsü doğup büyüdüğünüz yer değil hayatınızı sürmeye karar verdiğiniz yerdir." Verdiğiniz bilgiye göre de anne babanızın yerlerine uygun zamanlarda ziyaret edeceğiniz "sılayırahim merkezli bir yer" olarak bakıyorsanız ve Kocaeli'nde de yaşamınızı sürekli sürdürmeye niyetlenmişseniz baba ocaklarınıza gittiğinizde seferî olarak kılacaksınız.

Hocam seferîlik konusunda arada kaldık. Kocaeli’nde ikamet ediyoruz ve burada ça
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Evinizden doksan km. uzakta iken seferi olarak kılmanız gerekir. Tam kılsanız da namazınız tamamdır ama seferi olarak kılın. Sadece evinize döndüğünüzde tam kılarsınız. Ömrünüzün sonuna kadar o şekilde kılmanız ne namazınızı ne de sevabınız açısından bir eksiklik oluşturmaz. Allah yardımcınız olsun.

Ben tır şoförüyüm ve şehirler arası çalışıyorum. Her gün başka bir şehirdeyim. E
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Aleykümselam. Sakarya'da kendinizi oralı hissetmenizi gerektirecek real varlığınız bulunduğuna göre orada seferi olmanız gerekmez. Yol esnasında saferi olmanız yeterlidir.

Selamünaleyküm. Ben Ankara’da öğretmenlik yapıyorum. Asıl memleketim ise Sakarya
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Kişinin oğluna ait yerde mukim olması gerekmez. Evi kendisi adına döşemediğine göre yol esnasında seferi olacak. Orada on beş günden az kalınca da orada da seferi olacaktır.

Selamünaleyküm hocam. Size bir sorum olacaktı. Afyonda evi olan orada yaşayan ik
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Selamünaleyküm. Bütün bu yolculuklarda YOL ESNASINDA seferi olacaktınız. On beş gün kalmaya niyet ettiğiniz yerde mukim, gerisinde seferi olacaktınız. Mukim gibi yani tam kılmanızdan ötürü geçmişe yönelik bir sakınca yoktur. Allah kabul etsin.

Tekirdağ'dan çıktım,5 gün Sakarya'da annemde,15 gün Konya'da ablamda, 4 gün Sams

dini sorular konusundaki diğer fetvalar

FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Bunu bir hile dosyası olarak görmeyin. Takatınızla göreviniz arasında zorunlu iş olarak görün. Zoraki kurban kesmenizden daha iyidir zannederim.

Hocam, düğün takılarımız eşimin olduğu için bu zamana kadar ayrı ayrı zekât verd
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Takva açısından bu tutum güzeldir ama düğün yapıp evlenmesi onun açısından faiz parası ile evlenmek değildir.

Evlenme çağındaki bir arkadaşımız, ticaret yaparken kredili faiz kullandığı için
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

İmanı kökleştiren bir insan Kur'an öğrendiğinde onunla amel eder. İman köklü değilse onu okur ama okuduğu ile amel edemez. Bu nedenle iman her şeyden önce olmalıdır. O iman da güçlü olmalıdır, sürekli takviye edilmelidir.

Sahabeler, ‘biz önce imanı öğrendik, daha sonra Kur’an’ı öğrendik ve Kur’an iman
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Haram yemek dinden çıkarmaz ama ibadet lezzetini kaybettirir. O esnada yapılan ibadetler ibadet sorumluluğundan kurtarır o kadar. İbadetten alınacak lezzeti almayı engeller.

‘Bir defa haram yiyenin 40 gün duası kabul olunmaz’ buyuruluyor hadiste, bunu na
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Yaşın, hayatı anlamaya yeterli olmayabilir. Büyüklerinin istişaresine önem vermelisin. Bir örneğe karşı ters tarafta bin örnek varsa senin daha basiretli olman gerekiyor.

Hocam benim küçüklükten beri Müslüman olmuş yabancı insanlara karşı büyük bir il
FetvaDiyanet Fetva Kurulu

Şu anda maazallah böyle bir şey varsa bile sizin akıllı davranıp kendinizi sıkıntıya sürüklememeniz gerekir. Hamileliğinizi eziyete dönüştürecek iş yapmayın. Varsa da yoksa da sizin sağlığınız önemli olmalıdır. Şeytan sizi fitneye doğru sürüklüyor. Hamilelik bittikten sonra hava düzelir ve önünüzü daha iyi görürsünüz. Bu arada duayı da ihmal etmeyin. Allah yardımcınız olsun.

Eşim bayanlarla tokalaşmayan, ilgisi olmayan, bayan iş arkadaşlarını telefonuna

Paylaş

XWhatsAppTelegramFacebook
Bu içerikte bir hata mı var? Bize bildirin.

Site deneyimini iyileştirmek için çerezler kullanıyoruz. Ayrıntılar için Çerez Politikası.