Fetva Meclisi

Aleykümselam. Önce tevbe edin. Tevbenizi koruyun. Sonra da o mağazaya bir yolla bugünkü fiyatlara benzeterek o elbiselerin bedelini ödeyin. İnşaallah kurtulmuş olursunuz.

Öncelikle sizi tebrik ederim. Rabbim ömür boyu tesettürünüzü şerefle taşımanızı ve kendinizden sonrakilere örnek olmanızı nasip eylesin. Kadının zorunlu bulunması gereken alanlar vardır. Tıp ve sağlıkla ilgili alt dallar zorunlu alanlar olarak tanımlanmaktadır. Bunun dışındaki alanlarda kadının çalışma zorunluluğu bireysel olarak değerlendirilmelidir. Giymeniz gereken üniformanın tesettür şartlarını taşıyıp taşımadığına bakabilirsiniz. Tesettürde; 1-El, yüz hariç tüm beden örtülü olmalıdır. 2-İç göstermemeli, şeffaf olmamalıdır. 3-Hatları belli edecek kadar dar olmamalıdır. 4-Dikkat çekmemelidir. Tesettürün şartları olarak sayılan maddelerden sizin sorunuz üçüncü maddeyle ilgilidir. Hatlarınızı belli etmeyecek kadar bol bir kıyafet tercih edebilirsiniz. Uzun tunik şeklinde önlükler kullanılabiliyorsa onu da alternatifleriniz arasına katabilirsiniz. Siz yukarıdaki şartları sağlayın, taviz vermeden yaşayın; Allah'ın rahmetini göreceksiniz korkmayın.

Söz, nişan ya da başka bir gerekçe... Bayan mahremi olmayan bir erkeğin önüne hangi elbise ile çıkabilirse sen de onu giyeceksin; beden ayrıntılarını göstermeyen, erkeğe albenili görüntü vermeyen bir elbise olacak. Pahalı olması önemli değildir. Kaliteli olsun, iyi olsun, pahalı olsun ama mahremin olmayan bir erkek senin ayrıntılarını o elbiseden anlamasın.

Renge takılmayınız. Sizi teşhir etmesin yeter. Allah Teâlâ size kuvvetli bir iman, salih ameller, mübarek kıblegah bir ev, salih bir eş, mücahit evlatlar nasip etsin kızım. Mutlu oldum senin sorunu okuyunca, çok mutlu oldum, senin için dualar ediyorum, sen de mücahide bir hanım olarak benim için dua et lütfen.

Mü'min şeriatına göre yaşar. Şeriata göre yaşayınca da dininin teminatı altında olur. Biiznillah sorunsuz ve güçlü bir hayatı olur. Bunun için de temel ölçü olarak helaller/haramlar dairesinde kalır. Helalleri aşmamayı haramlara bulaşmamayı ilke edinmek böyle bir teminat verir. Bu da şu demektir: İmanlı insan olmayı hayatın anlamı olarak bileceksin. İmandan sonra en büyük vazifen tek bir haram da olsa haramdan uzak kalmak olacak. Haramla bulaşık kalmaktan ise hicret etmeye razı olmak demektir bu. Allah’ın farzlarından eksiğin olmayacak. Zira farzları eksik bırakmak da bir haramdır. Nafile ibadetlerden konumun, kabiliyetin ve fırsatların doğrultusunda yapabildiğini yapacaksın. Mü'min bir çevrede olmayı ilke edineceksin. Telefondaki arkadaş listenden çay içtiğin insanlara kadar seçici ve korunmuş kalma ilkeni bozmayacaksın. İnsanî ilişkilerin iyi olacak. Başta ebeveynin ve ardından akrabaların sende Allah’ın emaneti olarak bilinecek. Diğer insanlarla da mesafeli ama saygılı olmayı bileceksin.

Şunu bilmeliyiz: Fakirliğin bir imtihan olduğu kadar zenginlik de bir imtihandır. Sadece zekât vererek malla alakalı imtihanlar bitirilmiş olamaz. Elbette ortada bir imtihan vardır. Bu imtihanı kazanmakla zühd ile israf arasında bir denge çizgisi korunması gerekmektedir. Zühd takva için şarttır ama imanın şartlarından değildir. Sizin belirttiğiniz zafiyetimiz ise bir afetin öncü bilgileri olarak ne yazık ki hepimizi bir rengi ile kuşatmıştır. Toplu ret ile batıp gitme arasında itidali buluncaya kadar gayret edeceğiz. Rabbim muinimiz olsun.

Sizin yaptığınız iş bir lokanta işletmek gibi değildir. Kimin oruç yediğini kimin yemediğini tespit edemezsiniz. Siz gün içinde de kuryelik yapabilirsiniz. İnşaallah bir sakıncası olmaz.

Depozito bir nevi rehin almak gibidir. Ürünü satan merkez söz konusu kabını geri almak için böyle bir yöntem tercih etmiştir. Verilen ücret o şişenin ücreti karşılığı da olsa satıcı şişeyi geri almak istemektedir. Normalde iade edilmesi fıkıh kurallarına uygun olandır. Özellikle geri verilmemesi isteniyorsa yani müşteri mesela şişeyi almak istiyorsa satıcıdan izin alınması evla olandır.

Kampanyaya katılmak için özel para yatırırsanız bu kumar olur. Ama yaptığınız bir alışveriş neticesinde size böyle bir hak verip de siz bu hak sonucunda bazı kazanımlar elde ederseniz sakınca yoktur.

Basit meta için dininizi çiğneyenleri kâr ettirmemelisiniz.

Alım sürecinde yalan, hile veya aldatma söz konusu olmadığı sürece sorun olmaz. Yaptığınız alışverişin helalliği konusunda aklınıza bir şüphe takılmasın. Yalnız konuya olması gerekenin en doğrusu ve iyisi olarak bakarsanız bir malı değeri üzerinden almak daha yerinde bir davranıştır. Yalnız sizin de mağdur olmamak ve kâr etmek üzere yaptığınız girişim helal bir ticaret şeklidir.

Kapora ile satış yapmak konusunda Hanefi mezhebi ulemasının caiz olmayacağı şeklinde bir fetvası bulunmaktadır. Bu zamandaki ticari ilişkiler açısından konuyu ele alan Fıkıh Konseyi ise kaporanın caiz olacağı yönünde karar vermiştir. Elinizdeki kaporayı geri vermeyebilirsiniz.