Fetva Meclisi

Namaz, hiçbir şekilde taviz verilemez bir konudur. Namazdan taviz ancak ölümcül bir neden üzerinden olabilir. Sakal ise dinimizin mühim Sünnetlerinden biri olmakla beraber bir farz gibi değildir. Namazsızla sakalsızı aynı tutamayız.

Bir mü'minin en önemli tebliği mü'mince yaşamayı becermesidir. Siz iyi bir mü'min olabildiğiniz zaman varlığınız bir tebliğdir. Sözlü bir tebliğ, bu tebliğin yanında ikinci derece bile kalabilir. Mantığımız bu olmadığı zaman, tebliği bir “iş” gibi yaparız ki o bereketsizdir, sonuç getirmez. Allah korkusu ile yaşayan ihlaslı bir mü'min olun. Olaylarda sabırlı olun. İnsanların kalplerinin Allah’ın iki parmağı arasında olduğunu bilin. Aceleci olmayın. Tebliğin sadece dille yapılmayacağını bilin. Gerisini de Allah’a havale edin.

'Dinde zorlama yoktur.' hükmü, dışarıdan İslam'a girebileceklere Müslüman olmaları için zorlama yapılmaması şeklindedir. İnsan Müslüman olduktan sonra ihtiyariliği olmaz; sözünü verdiği kulluğu yapmak zorundadır. Çocuklarımızın, özellikle namaz konusunda zorlanmaları ise dövülmeleri, itilmeleri, atılmaları ile sonuçlanacak bir zorlama olarak anlaşılmamalıdır. Aslında zorla ibadet yaptırmak insanın yapısına ve ibadetin şekline aykırıdır. Ebeveynlerin görevi sevdirmek ve ibadete münasip çevre oluşturmaktır. Dayak ve benzeri şiddet türleri ilk etapta yararlı gibi görülse de uzun vadede itici ve kırıcıdır. Bu nedenle, sevdirme mücadelesini esas almamız bilhassa fitne asrında yaşayan bizler için daha yararlıdır, hatta tek çaredir. Allah'a emanet olun.

Giyimdeki tavizler, taviz veren kadar başka insanlar için de vebal oluşturmaktadır. Dolayısıyla bir bayan giyiminde hatalı ise o kendisi ve diğer insanlara zarar vermektedir. Buna göre de onu hatalı bulanların öncelikle kendilerini koruyacakları bir mantık gütmelidirler. Bunu şöyle de anlayabiliriz: Tesettürsüzlüğe karşı bizim vazifemiz önce kendimizi korumaktır. Bunu garanti etmeliyiz. Daha sonra da o kardeşimize bir mü'min olarak hakkı tavsiye etmek, tavsiyede ısrarlı olmak, iyiliği yaşamak ve kötülüğü engellemek görevimizin bir parçası olarak bunu bir ibadet ruhu içinde yapmak görevimizdir. Sonra da biliriz ki: Kalpler Allah'ın elindedir. O dilediğini dilediği yöne yönlendirir. Bizim vazifemiz sadece anlatmaktır.

İrtidat etmek yani Müslüman iken Müslüman olmaktan çıkmak Allah muhafaza buyursun intihar etmek gibi bir beladır. Nasıl intihar eden fiziki yapısını ortadan kaldırıyorsa irtidat eden de manevi yapısını ortadan kaldırıyor demektir. Konuşulması bile ürkütücü bir durumdur bu. Bizi ve neslimizi Allah Teâlâ böyle bir afetten muhafaza buyursun. Bir Müslüman dinden çıkar sonra da tevbe edip geri dönerse âlimlerin önemli bir bölümüne göre eski yaptığı ibadetlere tekrar kavuşur yani Müslüman iken yaptığı ibadetler ondan silinmez.

Evleneceğiniz kimselerde taviz veremeyeceğiniz konular: Eşinizin namaz kılması, dini emirleri benimsemesi ve haramlardan korkması gibi dini hassasiyetleri olması çok önemlidir. Güzel ahlak, güven ve sadakat olmadan huzurlu bir evlilik olmaz. Hayat tarzınızın ve hedeflerinizin uyumlu olması gerekir. Namaz kılmayan ama ahlaklı bir insan evlilikte sorun çıkarabilir. İslam’ın temel ibadetlerine özen gösteren biriyle evlenmek sizi daha huzurlu kılar.

Meselemiz TOKİ veya başka bir müteahhit meselesi değildir. Mesele faize bulaşmak veya bulaşmamak meselesidir. Buna bakarak karar verebilirsiniz. Allah'a emanet olunuz.

Şeriatımızda evlatlık almak yoktur. Siz, yengenizin hiçbir şeyi değilsiniz. Eğer malını size vermek istiyorsa bunu sağlığında yapmalıdır. Vasiyetle ancak üçte birini bırakabilir. Allah'a emanet olun.

İnsanların kendi kanaatlerini din olarak belirtmeleri doğru değildir. Eğer bir konuda eski ulemanın farklı görüşleri varsa, biz o görüşlerden birini dinin en son emri gibi almamız çok doğru olmaz. Ölünün arkasından ona kendi yaptıklarının ulaşabileceği, başkalarının gönderdiğinin ise bir umut olduğu doğrudur. Bunun ötesindekiler sadece tartışmadan ibarettir. Allah’a emanet olunuz.

Zemzem suyunun ne zikrettiğiniz şekilde bir vakıf olduğunu ne de alenen satıldığını bilmiyorum. Suyu değil de onu bidona dolduranın bidon parası olabilecek bir şey talep etmesi caiz olur. Allah’a emanet olun.

Allah'ın yarattığı şekli kökten değiştirmek olan ve tıbbî bir nedene dayanmayan müdahaleler haramdır.

Hanefi mezhebine bağlı biri ise annenizin bu umreyi yapması doğru değildir.