Fetva Meclisi
Soru
Hocam, bugüne kadar ailemle kirada oturuyordum. Şimdi ise ailem ev aldı. Ben bekarım ve bir kamu kurumunda çalışıyorum. Toki tarafından yaptırılan konutlardan ev almak istiyorum, bu caiz mi? Kira sorunum yeni ortadan kalktı ve bu imkana henüz sahip oldum. Ev almamış olsalardı da aynı sonuç mu olurdu?
Cevap
Benzer fetvalar
Bizim kanaatimize göre bu uygulama fıkhen sakıncalıdır. Diyanet başta olmak üzere bazı âlimler ise zaruret olarak caiz görmektedirler.
Toki'den ev alma konusundaki kanaatimiz değişmemiştir. https://fetvameclisi.com/fetva/tokiden-ev-almak https://fetvameclisi.com/fetva/tokiden-kredili-ev-almak-caiz-mi https://fetvameclisi.com/fetva/tokiden-ev-almak-caiz-mi Bu konuda özel bir durumunuz varsa fetvasını veren hocalarımızla irtibata geçerek onunla amel edebilirsiniz.
Bir kere siz, ailenizin yaptığından kendinizi mesul hissetmemelisiniz. İkazınızı yaptınız, göreviniz bitti. Bizim kanaatimize göre o tür ticarette sıkıntı vardır. Bazı âlimler ise caiz görmektedirler.
Selamünaleyküm. Kredi, para karşılığı para almaktır. Faiz de budur. Kredi almadan, satın alıp size satan bir sistem bulmalısınız.
Selamünaleyküm. Ev, zaruridir. Evi öncelikli yapabilirsiniz.
TOKİ'nin satışında ödenecek miktar net olarak belli değildir. Bu açıdan fıkıh gözüyle TOKİ satışında sakınca vardır. Allah'a emanet olunuz.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Müslüman, iman ettikten sonra dininden istediğini alıp istemediğini bırakma hakkına sahip olmaz. Din, olduğu gibi yaşanır; buna da dindarlık denir. Ancak mü’min, yaşadığı hayatın, elindeki imkânların zorlaması ile dininden bazı emirleri veya yeri gelir hiçbirini yerine getiremez. Kalbi, onları yapmak için hareketlenirken bedeni buna fırsat bulamaz. Böyle durumlarda mü’min, dininden taviz vermiş olmaz. Çünkü Allah, neyi neden yapmadığımızı görmektedir. Eli kolu bağlı bir Müslüman, yapamadıkları için vebale girmez. Mesele budur.
İnsanların kendi kanaatlerini din olarak belirtmeleri doğru değildir. Eğer bir konuda eski ulemanın farklı görüşleri varsa, biz o görüşlerden birini dinin en son emri gibi almamız çok doğru olmaz. Ölünün arkasından ona kendi yaptıklarının ulaşabileceği, başkalarının gönderdiğinin ise bir umut olduğu doğrudur. Bunun ötesindekiler sadece tartışmadan ibarettir. Allah’a emanet olunuz.
Zemzem suyunun ne zikrettiğiniz şekilde bir vakıf olduğunu ne de alenen satıldığını bilmiyorum. Suyu değil de onu bidona dolduranın bidon parası olabilecek bir şey talep etmesi caiz olur. Allah’a emanet olun.
Şeriatımızda evlatlık almak yoktur. Siz, yengenizin hiçbir şeyi değilsiniz. Eğer malını size vermek istiyorsa bunu sağlığında yapmalıdır. Vasiyetle ancak üçte birini bırakabilir. Allah'a emanet olun.
Hanefi mezhebine bağlı biri ise annenizin bu umreyi yapması doğru değildir.
Allah'ın yarattığı şekli kökten değiştirmek olan ve tıbbî bir nedene dayanmayan müdahaleler haramdır.