Fetva
Fetva Meclisi
dini sorular
Soru
Selamünaleyküm. Yusuf El Karadavi Kudüs'e gitmenin haram olduğunu, caiz olmadığını bundan iki ay önce yineledi. Çünkü oraya gidersek İsrail devletini tanımış oluyoruz. Gitmez isek de Filistinli kardeşlerimizi hem maddi hem de manevi olarak yalnız bırakmış olacağız. Filistinli kardeşlerimiz de (gidenlerden duyduğum kadarıyla) bizi ziyarete gelin diyorlar. Siyonistler de bizim oraya gitmememiz için ellerinden gelen gayreti gösteriyor, gidenleri de saatlerce uğraştırıyor ki bir daha gelmesin diye. Elbette ki hatasız insan yoktur ve bu Yusuf El Karadavi için de geçerlidir. Bütün bunları düşündüğümüzde sizce Kudüs’e gitmek caiz midir, değil midir, neden?
Cevap
Aleykümselam. Sizin de belirttiğiniz gibi, hatasız kul olması mümkün değildir. Yusuf Karadavi Hoca efendi'nin bu husustaki fetvası, kendi görüşüdür. Ayet veya hadisten alıntı değildir. Dolayısıyla alkolün haram olması gibi bir haramdan söz edilmiyor bu olayda. Benim şahsi kanaatim de Hoca efendi’den yanadır. Bu nedenle elli yıldan fazla bir zamandır İstanbul'da yaşadığım hâlde Ayasofya'yı ziyaret etmedim. Bilerek yanından bile geçmiyorum. Yol oradan geçecekse uzağı tercih ediyorum. Cami durumuna gelmedikçe de inşallah Ayasofya'ya girmeyeceğim. Hoca efendi'nin bu husustaki kanaatini bu mantıkla anlamak gerekmektedir. Oranın ziyaret edilmesi yönünde tercih kullananları da hatalı bulmamız doğru olmaz. Dediğimiz gibi, ortada içtihat edilecek bir mesele bulunmaktadır. Ne var ki, orayı ziyaret eden kardeşlerimizden edindiğim kanaat, Karadavi'nin gayet güzel bir tespit yaptığı şeklindedir. Melun İsrail'in, tenkit kalıplı da olsa aşılamaz heybetini anlata anlata bitiremeyenler beni bu kanaate sevk etti doğrusu.
Orijinal kaynak