Fetva Meclisi
Soru
Hocam her gidilen camide Hanefi mezhebine göre sadece bir defa mı tahıyyetü'l-mescid namazı kılınır?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Camiye girildiğinde namaz vakti değilse yani vaktin namazını kılmak için camiye girilmemiş ise iki rekaat namaz kılmak sünnettir. Bu namaza tahiyyetülmescid denmektedir. Kerahet vakitlerinde camiye girenin tahiyyetülmescid namazını kılması mekruhtur.
Farz namazı kılmak için girilen camide tahiyyetü'l mescid kılınmayabilir.
1- Cami cami dolaşıp 'cami namazı' şeklinde bir namaz kılmak yoktur. Sadece üç mescit için bu geçerlidir: Mescid-i Haram, Mescid-i Nebi ve Mescid-i Aksa. Bunun dışındaki camilerde namaz, namaz vaktinde ise kılınır. Namazı farklı bir camimiz yoktur. 2- Bir camiye girildiğinde kerahet vakti değilse oturmadan önce iki rekât namaz kılınır. Buna da 'tahiyyetü'l-mescid/mescidi selamlama namazı' denir. Bu da Sünnet'tir. 3- Vakit namazlarının camilerde kılınması ise Müslüman olmanın gereklerindendir. Bilhassa erkeklerin namazları camilerde cemaatle kılmaları en önemli görevlerdendir. Duyalım veya duymayalım İslam budur. Allah'a emanet olun.
Tahiyyetülmescid namazı, vakit girdikten sonra kılınan sünnetlerle ertelenebilir; ilk kıldığımız nafile namaz onun yerini doldurur. Allah'a emanet olunuz.
Olur. Bu şekilde Tahiyyetü'l-mescid namazı da kılmış olursunuz.
Önce şunu bilmelisiniz: Namazların cem edilmesi Hanefi mezhebi fukahasınca tatbik edilmez. Eğer diğer mezheplerden birinden iseniz yaptığınızda hiçbir sakınca yoktur. Vakit bitmeden evinize dönmüş olsanız bile tekrar kılmanız gerekmez. Allah kabul etsin.
cami konusundaki diğer fetvalar
Vakit girdikten sonra kılınmalı.
Cuma namazını salt namaz olarak görmeyin. Onun namazla birlikte taşıdığı siyasi, psikolojik ve sosyolojik anlamları da vardır. Dolayısıyla camiye gitme imkânınız varsa cumayı Müslüman kardeşlerimizle kılın. Oradaki Müslümanlardan ayrılmayın. Yani imkânlarınızı da biraz zorlamanızı tavsiye ederim. Cuma namazına gitmeniz sizin için ciddi bir sıkıntıysa öğle namazını bulunduğunuz yerde eda edersiniz.
Zekât, cami inşaatı veya çalışan işçi ücreti olarak verilirse bu caiz değildir. Fakat gönderdiğiniz kimse zekâtları fakir olan kimselere verirse ve onlar arasında hocalar da varsa bu caizdir. Bu konuda kesin kanaate sahip olmak için hocamızın aşağıda yer alan linkteki fetvalarını da değerlendirmenizi tavsiye ederim. https://fetvameclisi.com/fetva/zekat-kime-verilir https://fetvameclisi.com/fetva/3-derneklere-zekat-ve-fitre-verilebilir-mi
İzin günü olarak Cuma gününü kullanın. Bu olmazsa işten çıkmak yerine bu konudaki kararlılığınızı bildirin. Gerekirse o saate karşılık gelen ücreti kesmesi üzerine anlaşın.
İmamla birlikte namaz kılarken cemaatin iftitah (başlama) tekbirini alması farzdır. Yalnız intikal tekbirlerini cemaatin de söylemesi, imam "semiallahü limen hamideh" dediğinde cemaatinde "Rabbenâ leke'l-hamd" demesi müstehaptır.
Denize düşen yılana sarılırmış. Bu da onun gibi bir şey. Dinin yasakladığı bir şeyle dini öğretmek! Ne kadar garip. Allah yardımcımız olsun. Çocuklarımıza verebileceğimiz en iyi eğitim, dinimizin yaşanan şeklini üzerimizde görmeleridir. Bunu becermeye de mecburuz. Çocuklarımızı keşke anneleri evlerinde din üzere yetiştirmeyi becerebilselerdi. Hocalarımız için de benzer şey geçerlidir. Üzerlerinde gösterdikleri İslam kolay öğrenilir, müzik de istemez spor da. O olmayınca “camiye müzik sokmak” çare zannedildi. İnna lillahi ve inna ileyhi raciûn.