Fetva Meclisi

Bunun için tevbe edilmesi ve tekrar etmemeye azimli olunması yeter.

Selamünaleyküm. Gusletmeniz gerekmez. Büyük ihtimalle de akıntı meni değil MEZİDİR. Meni de olsa o durumda gusül gerekmemektedir.

Bu sözü bu dinden olmayanlar söyleyebilir. Bu dini sadece kendi akılları ile sınırlı zannedenler de söyleyebilir. Biz söyleyemeyiz.

Selamünaleyküm. Allah'ı ve Allah'ın mukaddesatını tazim etmek iman gereğidir. Bu tazimin ilk işareti de isim kullanırken ortaya çıkmalıdır. Sünnet'te böyle şekil ve yön belirten bir emir yoktur. Genel bilgiler vardır. Kur'an'dan iktibaslar vardır. Kullanım da buna göre olmaktadır.

Genel olarak bunun adı MEZİ’dir. Mezi abdesti bozar. Temas ettiği yeri kirletir. Kirlettiği yeri yıkamak gerekir. Abdest alınınca da mesele biter. Gusül gerekmez. Bu size, gözünüzü korumayı da öğretmiş olsun.

Selamünaleyküm Şeytanın sizi düşürdüğü en büyük tuzak işlediğiniz günahlar değil günahlarınız için yaptığınız yorumlardır. Şeytanın elini bırakın, kendinizi Allah'ın derin denizine salın. Acilen tevbe edin. Sizi bekleyen rahmetten kopmayın.

Şiir çizgisinde kalmış ifadelerle beyan edilmiş, dinimizin genel terbiyesine dair ifadeler dememiz mümkündür. Özellikle bir âyet veya hadisin tercümesi gibi görülmesi mümkün değildir.

Din, Allah’ındır. Kur'an ve sünnet neleri din olarak getirdi ise din o kadardır. Azaltılamaz veya çoğaltılamaz. Dinin uygulama alanlarında yaşanan çağa göre pratikle alakalı gelişmelerde pratik farklılıklarından söz edilebilir. Namazdan cihada kadar dinin emirlerinde ve yasaklarında ilaveden söz edemeyiz. İlave olmaması bu anlamda kullanılmaktadır.

Manevi bir anlam yüklenmemiş ise bu söze, gözün maddi bakışta yani normal bakışta daha iyi görmesi için okunacak bir dua yoktur.

Kur'an’ımızı, Kur'an’dan bir âyeti, itikadımızın hassas ilkelerinden birini kullanırken dikkat etmeliyiz. Kaş yaparken göz çıkarmak türünden olacak bir gaflete düşmemeliyiz.

İçinde ayet ve hadislerin, lafzayıcelalin geçtiği sohbetlerin tuvalet gibi bir yerde dinlenmesi uygun olmaz. Bunu yapmanız sadece bir zevk düzeyinde kalır, hayatınızın diğer alanlarını iyi doldurun.

Kur'an’ımızı veya hadislerdeki bir duayı, zikri milyarlarca kere bile okuyabiliriz. Niyetimiz ibadet oldukça da hazineler dolusu ecir kazanırız. Ancak Allah’ın ayetlerini veya Peygamber aleyhisselamın hadislerini kendi mantık ve felsefemizle yönlendirerek tekrarlamak bir hatadır. Anadolu deyimiyle “kendi kendimize gelin güvey olmaktır.” Belirttiğiniz okuma türü örnek olarak, kesinlikle hatadır. Hata o surenin okunmasında değil, surenin inişinden asırlar sonra bir alana yönlendiriliş tarzındadır.